大荒本就环境恶劣，叔歜国因了肥遗所祸。更是劣上加劣，直劣到再难过活。五百年前，族人不得不离开大荒，另谋生计。

同样是五百年前。岐国的皇帝还是孝帝风炙，他生了一场大病，药石罔效，御医判定，不出三日便要嗝屁。风炙原本做皇帝做的正爽。吃喝玩乐万事不愁，听说自个儿会死，可真

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说这样话的人，瞧着倒是挺超脱，此时不必多说，给他一把匕首，笑眯眯地问：“敢不敢？愿不愿？”他若当真敢一把抹了脖子，再敬他是条好汉。

人，哪怕是苦难浸透了骨肉，也是向生不向死的。活着，是本能，携着对死亡的恐惧，是一种勇敢的懦弱；死亡，是永恒的折磨，是绝望之后再无光亮，是一种无可奈何，更是一种懦弱的勇气。

叔歜族也是人，向生，不向死。只不过他们比寻常凡人幸运，好巧不巧地得了长寿的法子。虽说只是三五百年的寿命，并非神仙一样的长生不老，但终归是跟老天爷叫了回板子。

跟老天爷叫板子，可不是易事，初代长寿的叔歜族人受到的天罚，那是相当的可怕。后来，叔歜族人得了个法子：这种违逆天道的长寿，必须选择一个人或牲畜祭天，转移天罚。而这些祭品，需得同此人体内的肥遗灵血相溶。恰好叔歜族人有养兽的习俗，那些熊罴猛禽一开始便是精挑细选的，既可做战友，又可做祭品，因而为他们挡了不少的天罚。

天罚挡了，寿命长了，大荒旱了。

第115章求得永生 (第1/3页)

凡人有三苦，爱别离、求不得、憎怨会。

但还有一苦，那便是死亡。

凡人性命比之神仙妖魔，要短暂得多。不足百年，一次死亡，一次轮回，从头开始。来来回回地折腾，反反复复地周旋，被老天爷牵着鼻子去经历恁些个无休无止的沧桑苦难。

有人觉着，这样挺好，有什么苦恼怨怼，一碗孟婆汤下了肚儿，全都去他奶奶的！反正还有机会轮回，从新过活。那句话怎么说来着？噫，早死早超生嘛！

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