就好像一个人喜欢吃肉，那他就不会介意桌子上的是鸡肉还是羊肉。

远坂弥娜从骨子里透出一股让人啼笑皆非的奶味，吕布实在是提不起兴致。然而面前这位紫罗兰一样的姑娘就不一样了。

举手投足之间，透出的是女人特有的魅惑撩拨的吸引力，然而从她轻薄礼服下纤细的胳膊那细微的肌肉变化，吕布敏锐的察觉到，自己面前的这个女人，恐怕不是什么善茬——那种肌肉的发力方式，明显她曾经作为战士而接受过严苛的训练。

（也就是说……敌方御主或者是其他的对于圣杯战争感兴趣的人么？）

吕布随意的笑了笑，不以为意的把杯子里残余的泡沫倒进嘴里。

（我倒是无所谓就是了。）

他这么随意的想着。

如果她想对付自己，那就打咯？列奥尼达那种规格的servant太稀有，吕布可不觉的其他的servant都是这种怪物。

如果她想策反自己，那就策咯？只要给我足够的利益，别说干爹，亲爹我都杀给你看。

历史上被称之为虎狼的猛将就是这么的快意。

历史的记录者，肯定会收到意识形态的影响，因此在下笔时有所取舍。

就拿三国来说，魏国的史书肯定把其他国家都说成是流寇，自己是正统。而蜀国的史书里，曹魏必定是汉贼的形象。所以，历史真实情况如何，没有亲自见过的人，就没有发言权。

不过万幸的是，这次现身的吕布，明显是三国演义这本小说里创造出了的艺术形象。

在天下无敌的豪勇之下，贪花好色，嗜酒贪婪，重利轻义，这些都是他性格里的弱点。

贪花好色的人，一般来说都不会拒绝自己喜欢的女人。

或许被人诟病，或许被人不耻，可是吕布自己是无所谓的。

事实上，在三国的乱世里，吕布虽然无耻，但对比其他人，他却是最像是一个【人类】的。

像是曹操那种雄才大略的，像是刘备那种宽厚仁爱的，像是诸葛亮那种能言善辩的，像是郭嘉那种运筹帷幄的，像是曹植那种七步成诗的，这些人毫无疑问都是【少数派】。

如

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第十一章、你要不要来我这里？ (第1/3页)

历史上的吕布是什么人，没有人能知道。

历史这种东西，只能说“相对”，而不能说“绝对”。因为历史是人类记录并传承的，既然是【人类】的记录，就会出错。

不会犯错的话，就不是人类，而是神明了。

比如意识形态的变换，历史上的秦始皇一向是被视为暴君的存在，现代人则称之为统一文字和度量衡的千古一帝，也是汉承秦制的【秦制】创始人。再比如古代中国认为道德至上，而现在认为金钱……不，法律至上。

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