但杜玉清知道，程羲和的剑术肯定是不同的，他挺

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第一百一十二章 羯鼓传花 下 (第2/3页)

把真正的兵器，更是他的表演开始充满了期待。

春秋战国时期，所谓的君子，即世家公子们要会礼，乐，射，御，书，数六艺，上马能打仗，下马能治国，所以剑术是君子必修的功夫，剑术因此在春秋后期就已经成熟，史籍中有许多相关剑术家的记载。比如历史上最出名的卧薪尝胆成功报仇复国的越王勾践，他使用的青铜剑就享有“天下第一剑”的美誉。（“勾践剑”后来在埋藏了两千五百年后的现代的年被挖掘出来，毫无锈蚀，依然锋利无比，寒气逼人。）那时候剑是两军交战中最常使用的短兵器。据记载勾践就曾请了一个埋名隐姓、生活在山林中的剑术家越女给他的士兵传授剑术。这个越女不仅剑术精通，而且还有一套相应的理论。《吴越春秋》和《庄子·说剑篇》中都有古代击剑的技术和战术的相关记述。

兵器的制造受制于冶炼技术的限制，而兵器的运用又跟军队的作战方式相关。到了汉朝，国家主要的敌人是北方的匈奴，于是发展起了以骑兵为主力的军队，而骑兵交战中以砍、斫最方便最具杀伤力，使得以刺为主要攻击方式的剑在战场上的使用价值大大降低。刀便逐渐代替了剑成为军中战士的主要短兵器。但剑因其携带轻便，佩带具有潇洒之风采在社会中仍然盛行。到了唐代，任侠之风流行，不仅侠客佩剑，连文人雅士也开始佩剑。有什么比衣袂飘扬，仗剑走天涯，更能显示出自己文武双全，风流潇洒，卓尔不群的风范？其中最典型的代表就是李白了，据说他不仅喜欢佩剑，还是剑术高手。他曾说：“托身白刃里，杀人红尘中。”何等快意潇洒！

于是文人持剑而舞成为一种社会风气，甚至常常成为宴饮时的助兴节目。上有所好，下必甚焉，有的文士就开始为了表演而表演，把剑使得花哨好看，上下翻飞，让人眼花缭乱，把剑术从一种战法变成了一种舞蹈，成为一种媚俗的工具，后来渐成风气，许多剑术便丧失了它作为兵器刚戾勇猛的一面，成为了只有形式没有实质的花拳绣腿。

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