屎与花——嬴政世界的女人们

〖屎与花——嬴政世界的女人们〗

34.三十四

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王兰说:“暴力成习惯了,对暴力的反应就迟钝了,还认为理所当然。暴力是不是理所当然?”蒙恬说:“拒绝暴力,就会对暴力敏感,接纳暴力,就会对暴力和被暴力无所谓。我跟王上说过这个事情,王上说现在社会比较乱,等到统一六国,我们就让大恶也变成善。”

王兰说:“你别难过,别郁闷。其实我有时自己不开心,就看些有趣的事情,等不开心过去了,再回去看看自己当时为什么不开心。”蒙恬说:“我知道。只要一直想办法,不放弃。”

王兰说:“今年我们攻打赵国,有多少胜算?”蒙恬说:“赵国整个国家已经被我们拖疲了,我们一点一点的蚕食他们的土地,打死他们的将士。加上天灾人祸,他们必败无疑,只是时间长短问题。我国将士却始终勇猛,没有一点士气低落的景象。这都是因为我们按着计划来,所有的事情都细致化,不出一点差错。就算我们打败仗,将士死去,他们也会觉得光荣,我们王上真正关心国民。赵国的国王和王亲却视人民如草芥。”

王兰说:“多么希望孩子不受污染啊,让他们自己幸福,也带给别人幸福,而不是相反。”蒙恬说:“现在的人说起孩子,往往说坏小孩,才是将来的英雄,应该着重培养坏小孩。”

这个时候一只猫追着一只兔子,在两个人面前经过。王兰说:“昨天我看见猫把兔子从软垫那里赶走,今天上午我看见它们争软垫,兔子咬猫的屁股。看来他们两个是无法和平的了。其实猫没来的时候,兔子也没发现那垫子软,没喜欢去那里。”蒙恬嘻嘻笑着说:“兔子遇到克星了。”

王兰说:“他为什么这样啊,连这个认识都没有了吗?”蒙恬说:“其实不奇怪,你跟他娘都是女人,长的也有类似。比如有些双胞胎生的孩子,会认不出哪个是自己的父母,因为双胞胎长的一样。精神也类似,他要是认精神,他看到相似的精神,他就觉得这是妈妈。”

王兰说:“他变成女人了?”蒙恬说:“不是。他的真实还是男人,他只不过把他娘也当成他自己。”王兰说:“他跟昌平不一样,他懂的经营商店。”蒙恬说:“不是能搞钱的就是吃的少。”王兰说:“一般女人被养着,男人出去社会做事。昌平跟韩非不一样。”

蒙恬说:“他在有些男人面前就是女人,他吃的不一样。你觉得韩非不会得瑟他有钱,觉得他是个成功人物,这样态度的吗?”王兰说:“那倒也是,他跟男人炫耀他的学术,跟我炫耀他的财富。”

蒙恬说:“他就是觉得他吃的是多的。他可能觉得女人缺财富,男人缺精神。或者反过来。”王兰说:“女人没有经营财富的机会,稍微有点地位的家庭都不让女人抛头露面,更何况是赚钱。”蒙恬说:“韩非也可能觉得你精神有他想获得的。”

王兰说:“当初肯定他觉得我好,才会想跟我在一起。他会听话,好像被我捕捉了,但是我想要捕捉他的感觉,却往往是其他人的精神取代他被我捕捉,也导致其他人的精神跟我互动多了。我当时觉得他想要远离我,可是他又要跟我亲爱。”

“我后来想可能他觉得他黑精神不够,小黑不如别人大黑,他就听大黑的指挥。他怕失败,怕无法凌驾于人,愿意被人玩多也能玩别人多,对我也是要胜了我。但是也确实想让我得到的态度,的确给我了一些,但是可能也是为了吃害我更多。”

蒙恬说:“黑思维啊。”王兰说:“他会变的像我,也是听从别人指挥所以菟丝子的,黑思维的。再不就装败给我,装被我吃害多。”蒙恬说:“别人黑能胜了他,他就听话呗。那你们是因为这样分手的吗?”

王兰说:“不是。他让我觉得有期望,我不能抛掉这希望。后来他暴露了脚踏多船,我才跟他分手。”蒙恬说:“是啊,用白吸引你。你这里有利益,否则早跟黑混去了。”

王兰说:“别人黑,因为是大多数,他就认为别人没错,错的是我,他跟着黑。大多数就是对的就是善的,太好笑了。”蒙恬说:“他想要的跟你不同,他要抓住主流胜利,说是对的善的可能也是装逼,玩语言游戏。”

“为了成功,听话和随从别人玩,黑白都是,以假乱真,会这样的人其实很多。只不过自己有黑,才会黑互动的快乐,没有白装白,会互动的没意思的。”蒙恬说:“有些人能做任何人的婊,子,去要利益,怎么会不成功得到利益。他们还怕无法成为别人的婊,子呢,无法这角度玩人了。”

王兰说:“害怕失败害怕成为弱者的人很多,他们就黑。”蒙恬说:“那样就意味着赤,裸,裸的成为烂婊,子。婊,子造孽得治啊。你不觉得韩非、昌平都有种冷,这种冷好像是本来想做□□,却不做的结果吗?”王兰说:“你经验丰富。”

王兰说:“真憋气。可能也是社会有那些黑,他们愿意附和黑深,还有的就在这之中成为黑头。过去了不说了。”她起身,又开始练剑。蒙恬又低下头看竹简,说:“那样的男女多的是。”

幻姬几个人坐着聊天,诗曼跑过来对芈华说:“妈妈我腰痛。”芈华说:“小孩有什么腰,去一边。”幻姬说:“腰痛找医生看看。”芈华说:“找医生看看也行啊。”

觅姜手里拿着一个丝履,说道:“蒙恬将军建议的,把鞋底弄的不平,就不会打滑。王上采纳了他的建议,军人的皮鞋、皮靴,底上全部统一做成米粒凸起。现在上至大臣上朝穿的舄,下至平民百姓穿的木屐麻鞋,木头底上也都做成这样的不平凸起。”

诗曼说:“为什么男人穿的鞋都是方头,女人穿的都是圆头?”觅姜说:“男人阳刚从天,女人圆顺从夫。”

觅姜接着说:“我也赶了时髦,做成这样的鞋底,你们看好看吗?”几个人看了看,幻姬说道:“这样的鞋底是怎么做出来的呀?好麻烦呀。”芈华说:“我也换了几双这样的鞋底。原来的鞋底虽然也有凸凹,但是或者很快磨平,或者穿着不如这个舒服,走起来不平坦。”诗曼接过鞋子看看,还给觅姜便跑开了。觅姜低头缝纫鞋子。

过了片刻,芈华对觅姜说:“觅姜,你的这件浅红藂罗衫颜色很漂亮,大朵黄色、粉色

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王兰说:“反正当时,他刻刻提醒我,看娃娃的态度对他。我还记得当时我们和谐的时刻,他也是有点小孩的调皮的,我当时还给他编儿歌。现在记不大起来了。什么小猪哒哒跑的,我努力想努力找回记忆,会知道的。他是不是对他妈妈有暧昧啊?他妈妈要是知道他对自己暧昧,说不定有心理负担了。他父亲如果知道了,说不定会攻击他。”

蒙恬说:“他父亲如果知道了,说不定攻击你。说不定他和他父亲之间也有暧昧。”王兰说:“他儿子有问题,敌视我?”蒙恬说:“他父亲可能觉得你克他儿子。或者他父亲会跟他妈妈争宠,觉得你和他妈妈克他儿子。人自恋的很多,他儿子跟他同性别,他觉得了解他儿子,像对自己一样对他儿子。”王兰说:“不分是非。”

蒙恬说:“很多人都是不分是非,他儿子是他亲人,你是外人,他首先攻击的可能就是你。”王兰说:“太可恶了。以为护着他自己和他儿子,他自己和他儿子就会好?当时韩非也让我觉得自己身上有他认为男性的一些特点。”蒙恬说:“坏多了肯定有报应。”

王兰说:“我记得那时候我想如果对他说:‘我不是你娘。’他会自虐想自杀的。我说:‘那个是你娘,我不是你娘。’他就不会自杀了,可能有个娘抱着就满足了。但是我对他开不了口问他,就没问。会不会是他认人会认精神。他觉得他娘精神是怎样的,就会把相似精神的当成妈妈?”

蒙恬说:“有可能。有些小孩就是父母的小跟班。我记得昌平也是这样。他妈妈坐快马车晕车,他也会晕车。其实晕车跟精神有关。比如不能搞掂动自己的‘动’。韩非要真是觉得你是‘娘’,说不定还盯着你的□□想吃奶呢。”王兰说:“恶心。我没生孩子,没奶。”蒙恬说:“因为他记得小时候吃奶。”

王兰说:“你眼睛张的大大的,看到了纯洁,我希望自己能让那雨水和血水,都屏蔽于你面前三尺远,可能让你忧愁,却忧愁也不能伤害到你。你的嘴唇太干了,闭起来,也许是担心被贼发现和偷走你的蜜。”

蒙恬说:“我喜欢你爱情似乎是全部,一种依赖、给予和得到,全身心。你额前的细发,怎么也绞去了?耳朵边的,嘴唇边的也没有了,光秃秃的。”王兰说:“你妈妈帮我弄的。”

王兰说:“以前,韩非也是不在乎我外貌,我觉得他可能喜欢男人,对男人外貌没那么在乎,就对我也那样。”蒙恬放下竹简说:“我们还没谈过韩非呢?”

王兰说:“刚开始认识他,我脑海里浮现一些他是小孩,我的角色类似他娘,照顾他的一些画面。”蒙恬说:“我觉得爱一个人需要能力,不是所有人都能爱的起你的。”

王兰说:“如果有人把娘当成自己,那不成了跟娘是情敌了?”蒙恬说:“谁说不是呢?!把爹或者谁当自己也是啊。”

这天,蒙恬回到了家里,王兰正在院子里练双刀。蒙恬看了一会儿,说道:“有勇有谋有狠劲,刀使的挺凌厉,毫无迟疑。你昨天晚上是不是又爬墙出去干黑事了?”

王兰收了刀,嫣然一笑道:“瞒不过你。我日间听说有个恶霸,是燕国人,仗着不是秦国人,以为秦国人管不着燕国人,横行霸道。我气不忿,去结果了他。”蒙恬说:“你不懂得小心让我担心。不过的确法律有漏洞,在我秦国领土生活,就应该守秦国人的规矩。”

王兰说:“你那么沉重,我什么时候出过问题?”蒙恬说:“小心驶得万年船。有时人遇到事要懂得忍耐,服于眼前形势,有大局观。”王兰说:“等到大局影响到小局,我也快被气死了。”蒙恬说:“我们练武之人,身上往往戾气太重,清气压不住,便会反伤到身体。”

王兰说:“今天你怎么中午就回来了?”蒙恬说:“今天新兵们学习伪装术,我看着没我的事。”王兰说:“我也知道,可是沉住气让我更难受。”蒙恬说:“武功是你依赖的工具,有了它,你可以行动的更快,更如自己的意。可是这可能让你变得不通情达理,而且,人的行动往往影响头脑,做一样事情久了,头脑也会僵化。你这么痴迷武术,每天练习,也可能不好的影响自己却没在意。”

王兰说:“怪不得,你那么懒,不像我爱练习武术。也所以,你被我打败以后,就再也没打赢过我。”蒙恬慵懒的靠在树干上,看着王兰放下双刀,又开始练剑。他说:“世上有乐趣的事情多了。”

王兰说:“我现在也不敢虐待兔子了,打了它还摔过它下身几次,如果虐待坏了怎么办?它仗着我对它有爱,它就坏。会跳到我腿上看我还爱不爱它,它需要被爱的纵容。它还会报复我,上次把我衣服尿了,我生气不让它跳我身上,它觉得我嫌弃它,就各种咬衣服。我让它跳我身上,它会舔我衣服,可是照尿不误。它不愿意自己的任何欲望受挫折,爱暴力对待我。”

蒙恬说:“你爱关兔子。”王兰说:“猫懂得讨好我,其实就相当于把自己关起来了。虽然它时常的找个什么就挠起爪子,好像发泄不满,把我的皮包也挠烂了。兔子嘴巴到处乱咬,也许它认识事物只用嘴巴,什么好吃的都想吃,总想偷吃肉。我担心它吃死。也破坏东西。其实我担心关起他们来,会伤害它们的精神。”

蒙恬说:“也许是遗传的,它们的父母教的,它们就那样了。”他说着细细的凤眼,眼角下垂。王兰说:“今天我给你准备了礼物,你一定猜想不到。”蒙恬惊奇的抬起眼睛,说道:“上个月才给我的礼物,这个月又有?”

王兰说:“这不是好不容易找到一个如意郎君吗?我跟人学的制作香皂,做了一块香皂给你。”蒙恬说:“原来是香皂?”王兰说:“今天中午我再让医生配些清除体内垃圾的草药,让我们清清肠胃。”蒙恬说:“不必找医生了,我自己都可以搭配。”

王兰说:“你懂的真多。我喜欢你会照顾自己也会照顾我。”蒙恬说:“女侠志向远大,只好我多点支持你了。”

蒙恬说:“你不硬碰硬就好。你觉得一个人被伤害了你对他们好,可是别人也可能觉得他们恶。而有的恶人,你对他们恶,他们又被要挟变得好,这又怎么解释?”王兰说:“我说了我只对瞬间负责。一个人受伤害的同时,未必没有同时在伤害别人,恶人也可能有对谁好的,好人也有对人坏的时候。我碰上哪个瞬间,就对哪个瞬间负责。我没法面对那些后果,那些瞬间造成的破坏,我就没法面对。”

王兰说:“有些人,动不动瞪起眼睛,对暴力没感觉,你都不知道他们下一刻会做出什么事情,尤其没脑的时候。”

蒙恬说:“有些是被控制的,有些不是对暴力没感觉,瞪着眼睛的精神,久可能是暴力精神,比如会用这个暴力精神侵入你精神,想把你精神也变成暴力精神。一般热爱利益热爱黑精神,背叛了精神追求的人,或者被黑掌控的有白追求的人,容易那样。”

蒙恬说:“比如有人感觉到被暴力伤害了,想要暴力反击。有人不对人瞪眼睛就会觉得笨,吃不到别人精神,或者让别人瞪眼睛笨给自己,傻了被自己掌控。”

王兰说:“那难道要文治暴力吗?语言、思想方面的暴力也很多啊。”蒙恬说:“语言、思想跟行为分不开。说起文治,现在的小孩,刚出生就知道国家在战争,小小年级就拿着暴力不当回事,刚懂事就学习使用弓箭刀枪。这样从小就拿起武器,把杀人当平常的人,要放下暴力,恐怕更难。”

王兰说:“气来了我是就冲动。我觉得我没遗憾。想想干嘛让一些坏家伙逍遥?好人受罪?为什么好人不能光明正大好好的活着,要被坏人控制着改变了活的憋屈、倒霉。人活着那么短暂,可是这么短暂的一生也不是属于自己的。”

蒙恬没说话。王兰也不跟他说话了,认真练剑,蒙恬就附近坐下来,掏出一个竹简,开始在上面写写、看看,时而又看看王兰。

王兰练完一套剑法,停了下来,对蒙恬说:“咱们什么时候生孩子呀?”蒙恬说:“你还得调养一段时间。”王兰说:“蒙毅找的什么医生?我没觉得我身体怎么不好。”蒙恬放下竹简说:“王兰,别无理取闹。医生比你懂。把身体调养到最佳状态再生。”

王兰说:“你能纵容我无理取闹,我不无理取闹一下,多没意思。”蒙恬严肃的说:“你这是招戾气。”王兰说:“我知道了,你这个样子戾气不重?一点都不灵活。”蒙恬白了她一眼说:“还不是因为你?”王兰说:“哎呀我错了。”

她走到蒙恬面前坐下,蒙恬看了看她说:“昨晚没睡好,有黑眼圈了。”王兰说:“奇怪我的眼睛有时单眼皮有时双眼皮。今天正好一个单一个双,现在又有黑眼圈,是不是很难看?”蒙恬说:“睡好觉比化妆好。”王兰说:“我这不无聊吗,想勾引勾引你。”

咕咕鸟说:“阴曼应该学习禁欲。”政政说:“又纵欲又禁欲,对小孩伤害更大。让她快乐吧,等她大一点,再引导她了解什么是欲。今年祭祀让孩子们也跟着去看看吧。”

咕咕鸟说:“天坛、地坛、日坛、月坛,在南北东西四郊,要祭奠完毕得两天;还有祭祖至少要一天,太冗长了,孩子们站也累坏了。”政政说:“只看祭天吧。”

扶苏说:“祭祀代表什么?特别没意思,不让玩,特严肃的,错了就会被惩罚。”咕咕鸟说:“祭祀过后,天地日月会保佑我们,祖宗也会保佑我们。”

雪花纷飞,人们不紧不慢的过了年,转眼,大地铺绿,春天又来了。在冰雪还没有消融的时候,秦国军队,又出发了。这一次,将士们的铠甲更厚实了,连普通士兵的皮甲之上,前胸后背、脖颈、肩膊,都钉上了少量铁片。将士们雄赳赳气昂昂,都抱着要胜利的心态。

开始秦军的确胜利了,捷报频传,可是没多久,李牧和司马尚就被调来阻击秦军。他们依靠太行山和漳水、长城等地理条件,同秦军相持不休。

蒙恬说:“以后你要是看到什么不平的事情,不要冲动的时候去干什么,要等冲动平息下来,想怎么处理问题是最好的。”王兰说:“我也不老是冲动的。我觉得有时不冲动还干不了事情呢。”蒙恬说:“我担心你出事。”

王兰说:“习武之人要有善恶观。每个人贡献一点白,世界就好很多。”蒙恬说:“最好的办法是停止暴力,和让暴力停止。蒙毅学习武术的开始,曾经说过,希望永远也不必用武术和跟人真的对决。他认为人们认识的多了,就会停止暴力。”

王兰说:“人们为什么学习武术,不就是因为有肉体暴力吗?希望有什么用?不勇敢与人对决,只是等着被杀戮。精神就有暴力。玩暴力其实容易,但是黑吃了白会进化。”

蒙恬说:“有些表现凶恶嚣张的人,你不顺着他们也可能会吃眼前亏。你只看到瞬间他们凶恶,甚至理性的凶恶,就以为他们就是凶恶、不会改变?!你不会用理性对付他们理性吗?为什么执着瞬间?”王兰说:“瞬间的凶恶就会造成很多可怕的后果,人死不能复活。”

蒙恬说:“没有几个人能达到瞬间永远不凶恶、永远不选择无知,人只想走自己要走的路。总之你应该跟这些暴力分子,保持一点距离,他们是比一般人危险多了。”蒙恬说:“也许他们这时不好,下时就变好了。这事做的不好,那事可能也做的好了。”王兰说:“瞬间分析,瞬间应对,这是习武者应该会的,我只对瞬间负责。长远的我顾及不到。”

34.三十四 (第2/3页)

性的美。”

政政说:“没有人喜欢咕咕鸟的吗?”顿时没有人说话,咕咕鸟说:“可能我对他们太凶了。”高说:“妈妈不凶。”阴曼说:“最近我老是喜欢撒谎,只有她发现了,她坏。我妈妈、云馨,还有其他人谁都没发现。”政政说:“你为什么撒谎?”阴曼则不回答了。

政政说:“张开你的嘴巴给我看看?”阴曼便张开了嘴巴,政政说:“怎么牙齿都黑了?”阴曼说:“吃糖吃的。太医说,等到我换牙的时候就会长出新牙。”政政说:“我听说你最近挑食严重。”阴曼说:“我最不喜欢吃大白菜,还有红薯。”元曼说:“我也有不喜欢吃的。”

政政说:“咕咕鸟,你跟御厨间说一声,小朋友们不喜欢吃什么,就想方设法做的他们喜欢吃。”咕咕鸟行礼称“是”。元曼交叠着双手眼睛灵活的转来转去,说道:“红薯做的好吃了还是红薯。”

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