蒙毅歪头看着外面，小不点在远处高兴的爬树。蒙毅转过头又说：“今天跟一个齐国人见面，净听了些不喜欢听的话。”蒙恬说：“什么话。”蒙毅说：“他是个儒生，他担心秦国强大，可能导致齐国人沦为亡国奴。他说担心以后农民啊等下层人做的事情，都是齐国人干。他说两个体制不同，将来必有一强一弱的区分，弱的就得听强的话。”蒙恬说：“他以为的奴役和被奴役关系会体现在这方面。”
他说：“齐国是选择和平的。不过齐国人真不怕打仗，齐国人其实自古就好斗。鲁国人不一样，不好斗，更爱和平。”蒙恬说：“听着似乎是挺强大的对手啊。”蒙毅说：“可是他一说那些儒家的理论，我就情不自禁反驳他。”蒙恬说：“说什么了？”
蒙毅说：“比如‘敬君子方显有德，怕小人不算无能’。”蒙恬说：“猴气。儒家说君子、小人不是好人和坏人的意思。”蒙毅又说：“‘安详方能静观，静观方能明断，明断方能行动’，我说他没有学武，没考虑过动的时候也做到。”蒙毅说：“他说‘处至大之事愈宜平’，他说是强调的意思，我听着就是有人做不到平。他又说‘处顺事之境愈宜静；处逆事之境愈宜忍；处至急之事愈宜缓’，他其实就是针对有些人遇到一些情况就没脑了不思考了做事不好，就提醒一下。他说了好多推崇儒家的话。”
蒙恬笑起来：“其实就是个别人他们自己的一些想法，不一定适用别人。却被奉为经典。”蒙毅说：“他还说‘宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始’，王上也说双重标准啊。他说‘无过是一种理想，思过是一种成熟，改过是一种美德’，世界上到处都是路，有人觉得过，但是别人却走的很好，还走出了新意。过其实就是做事，觉得不对。过了就过了，改过开心就改一下。他又说‘背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈’，他说的是乐观的意思，不过不管人怎么对太阳，太阳的光和阴影都是存在的。”
豆豆说：“虚头巴脑的。”蒙毅说：“我忍了他那么久，听他在那里玩思维游戏。”王兰笑着说：“蒙恬要是跟人不爽，随便撒个谎就离开了。”蒙毅突然奇道：“王兰，今天你化妆了？”王兰笑着说：“蒙恬说化妆是造假。”蒙恬说：“王兰也会觉得就算造假，好看就吸引她。”
豆豆说：“家庭冷暴力也很可怕的，小婷就说她父亲冷暴力。”王兰说：“一般冷暴力都是好姑娘容易遭遇到，男的不跟你说清楚，因为他们自己孬种，不跟你说明白。”豆豆说：“家庭里的事情，法律是一般没用的。”
豆豆说：“小不点，进来洗手准备吃饭。”小不点说：“不。等一会儿。”豆豆说：“又不按时吃饭了。还跟我横的样子。”蒙毅说：“小孩刚来这个世界看到的都是狠人，结论比会耍狠，没发现耍狠时候的损失。等会儿我出去叫小不点回来。”
豆豆说：“王兰，你们准备了给母亲的礼物吗？”王兰说：“准备了一个玉坠。”蒙毅说：“这是母亲第一次开口要礼物，送的会不会太轻？”王兰说：“送贵重了恐怕母亲会受惊装不惊。她有钱的，送多了没意义还计较你有钱多过她，不定怎么算计呢。送的少她记得我们对她的爱，心里惦记着她的。她的那些首饰都是死给她的。我挑的她肯定喜欢。”蒙毅说：“我们的钱也不够用，我们也仔细考虑考虑。
”王兰说：“蒙毅，你回来的时候挺兴奋的，是什么好事？”蒙毅说：“我发现了人里面有动物有植物有土。我是植物，蒙恬也是植物，你是动物，豆豆是土吧。”蒙恬说：“什么？”蒙毅说：“你想一下我们植物，你是不是变成植物了的感觉？”蒙恬说：“好像真的是啊。”蒙毅说：“每棵植物看着似乎像但是都不一样的。”蒙恬笑着说：“你未婚多年，找到豆豆，原来是因为土生植物？”蒙毅说：“呵呵。未婚多年，也是不想搞坏我们豆豆的。”王兰说：“我们家蒙恬没少找女人
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豆豆给小不点编完头发，斜戴了几个花形发饰，最后给她换上一双在外面穿的鞋子，鞋脸上也缀着花。然后说：“可以了。”王兰说：“这鞋子是什么鞋子啊，拖鞋还是普通的布鞋。”小不点就有点防御的回答：“不知道什么鞋子，反正穿着舒服。”王兰看她这样说道：“没见过这样的鞋子。”小不点就跑出去了。
豆豆说：“这是她爸爸给她做的，底是好几层动物的皮，上面也是用皮做的鞋面，我给缝了个后带子。她常常踩着带子就好像拖鞋一样了，但是她很喜欢穿这双鞋。她肯定是看着你穿鞋子不是女式的，看上去舒服，所以盗版你那么回答你。”王兰说：“真精啊。”豆豆说：“她太依赖家里人，对外面的人容易敌意。蒙毅快回来了，我们准备饭吧。”王兰说：“好。”
两个人来到地上，看到蒙恬把鱼洗好了，还有鸡也切成了块。豆豆说：“你歇着吧，剩下的让我们做。”蒙恬就搬个凳子在不远处看。豆豆拿出一些蔬菜，说：“中午做面吃吧。王兰你熬个鸡汤。”王兰说：“切菜我还可以。鸡汤我不会你们家的做法啊，加什么中药。”豆豆说：“我去拿中药。”
不一会儿，她拿了来，王兰也开始忙活。蒙恬说：“王兰其实根本不会做饭。你能保证做的时候安全，我就不必操心了。”王兰说：“你别打我破锣。”王兰问豆豆：“你不用仆人不累吗？”豆豆说：“不过也没有仆人加入我们的三人世界。有时也用仆人的。”豆豆说：“蒙恬，那边屋子里，每种水果捡几个，大家吃。”
蒙恬过去捡了一盆，出来洗，说道：“好几种山里的野果。”豆豆说：“因为我喜欢吃，所以蒙毅给储藏起来的。”
豆豆说：“没有点修养真的很难跟你们对话。你们有时喜欢损来损去。尤其彼此不认同的时候。”几个人又笑起来。豆豆说：“但是我有时老是被人家说不好，会觉得自己很糟糕。不过还是喜欢大家真实的交心交底。我更习惯支持彼此，对批判觉得不擅长，有时不能完全做自己。”
大家都认真起来，蒙恬说：“其实什么事情都没那么严肃。乐嘛。生活嘛，批判一下支持一下，都是生活。”王兰说：“有些人永远不承认错误，专门喜欢让别人承认错误，还□□神多留着不怕玩人，这就是可怕的。”豆豆说：“我其实也在想，人要是老是批判，老是分好坏对错，人就好像树木被修理的不是原来的样子。”
蒙毅说：“是这样。你看蒙恬永远那么好像一朵白莲花一样，不染尘土。”王兰说：“蒙恬还说我，他有时练武，就跟谁强迫他一样，不停的练那么一两招，我从来不会那样。”蒙恬也笑起来。
王兰又说：“豆豆啊，别人结婚穿一次的衣服，你也当成家居服了，想穿就穿？”豆豆说：“穿的习惯了，就会觉得可以做的更好衣服。”王兰又说：“有时觉得多穿点显得自己丑的衣服，衣服给自己争光，自己也能平衡一下。女人跟女人矛盾，往往因为男人也不和。”
蒙恬说：“过得去就行了。不是大是大非，尽量不需要闹。不过要闹也无所谓，如果觉得开心，只不过闹的结果可能是越来越不和。”王兰说：“前些日子聚会，老大把酒都泼到老三脸上了。”蒙恬说：“有时候男人也是非要想闹，他们心里不顺气。”王兰说：“就是，互相给不顺气。还有啊老二休妻两个因为孩子又在那里闹，简直是没完没了。很多人议论纷纷。”
豆豆说：“希望小不点有的不是跟陌生人冰冷的没有爱情的婚姻。”王兰说：“有很多黑专门盯着别人的爱情包括性互动多，争抢男人女人都给自己吃多，掠夺别人的这些方面利益。妓院里的肯定研究这些。”蒙毅说：“妓院的无法抹杀自己的身份，有些人意淫的强的，害了别人不知多少，还装的能让对方肯定和想要自己，自己是个香饽饽，都给他利益高。”
蒙恬说：“黑不好治啊。黑知道的多了，玩害人狠。其实我觉得你研究动物什么的，它们被你观察了却观察不了人类，它们其实特别被动的。虽然你是爱的，但是大多数人是恶的。”蒙毅说：“也没有几个人关注我的研究啊。”
蒙恬说：“其实小孩可能小时候各方面不懂的多，精神也不懂，就盗版父母的精神多，也可能不分黑白，跟大人精神黑互动。”蒙毅说：“别说小孩，大人很少也懂。没有几个人有本事自己思考，给别人他的思考，更不懂跟别人思考良性互动。这样的大人教的孩子可想而知什么影响。”
王兰说：“黑装逼白，白骂黑等反抗以及想要共赢的所有过程，都会装的颠倒黑白惟妙惟肖的，装的越多越像越能装逼成功，和奴役到别人。”
蒙毅说：“大人尊重孩子的自由，好点，大人可能觉得自己处世经验丰富，就总想影响和主导孩子的未来道路，孩子就走不出新的人生。都被大人吃了。我觉得孩子如果没有能摆脱大人和周围人影响，和不能主导人生，也是失败的。同样道理，王上也说，我们官员就是各人在自己位置上做好自己的事情，做以前有预计划探讨，做完了有效果和功绩评价，但是不能插手影响和主导别人的位置或者自己接班人的道路做事。”蒙恬说：“王上反感操纵，觉得有人被操纵的和操纵别人的都是不合格的法官。还有有些有钱人有些有思想的人操纵想要操纵别人，满足自己的饕餮心理，他都不喜欢。”
这个时候小不点又跑了回来，豆豆说：“小不点，你昨天晚上脱下来的内裤、内衣，自己拿到外面去洗干净。”小不点眼睛像黑葡萄一样看着豆豆，散发着黑气，不满道：“我不洗。”豆豆说：“你自己弄脏的你老是让爸爸妈妈给你洗吗？你已经长大到可以自己洗了。”小不点说：“我不洗。”豆豆说：“你知道不知道，一个人让人家看到内衣内裤脏了，是很害羞的事情。只有没长大的小孩才会不懂得，他们也拉到裤子上不觉得脏。”小不点说：“那我洗。”说完又出去了。
豆豆说：“我现在发愁呢，经常引导她自己去想象没有父母帮助，自己去处理问题。”王兰说：“小孩给她冬天洗澡多少次？”豆豆说：“小孩身体不好，每次洗澡蒙毅都把房间里烧的热热的，温度特别高，才让她洗。她喜欢洗澡，这个真没注意洗多少次。反正不洗澡，也得洗手、脸、脚、屁股，这是孩子最容易脏的地方。蒙毅说洗澡如果太频繁，对身体不好。我有时夏天想天天洗，他就不让，孩子更不让洗的勤快。”豆豆又说：“我小时候可能一年洗一两次澡。家里穷，周围人都那样。”
小不点又跑进来说：“小猫又用口水给自己洗脸，把脏东西都吞到肚子里了。”豆豆说：“小猫不会用水，害怕水。”小不点就以一种居高临下的态度说：“小猫太傻了，病了还不让给它吃药。吃的东西不好，它还生气。”豆豆说：“它对我们言听计从，它觉得应该吃的更好。”小不点说：“可是我们不觉得啊。”豆豆说：“它跟我们不一样。你跟别的小朋友也不一样啊。”小不点说：“对，我跟别人不一样。”豆豆看她又翘起尾巴好像觉得自己很漂亮，别人比不上她的。
小不点又跑出去了，过了一会儿就听见小不点在外面高兴的大声说：“爸爸回来了。”就见蒙毅提着两条乌梢蛇回来了，说道：“今天中午吃乌梢蛇焖辣根。”王兰说：“蛇别咬着人。”蒙恬说：“都是饲养的，不咬人。我去杀了。”
王兰说：“她现在对两性有认识吗？”豆豆说：“不清楚。我们觉得她可能仅仅觉得爸爸是那样妈妈是这样，对两性可能没认识。她问我们她从哪里来的，我们就说她太小了，长大了就知道了。”王兰说：“早点告诉她不好吗？有什么坏处吗？”豆豆说：“蒙毅说担心太早告诉她不好，蒙毅平时都很注意不让她看到自己的身体，担心她问三问四，也担心她觉得男女身体无别。”蒙恬说：“我觉得小孩早一点知道也没什么不好。至少会懂得保护自己。”
却说王兰和蒙恬到了蒙毅家，她家没有仆人，蒙恬就在地下洗鱼，豆豆和王兰在炕上说话。豆豆在缝衣服，王兰说：“小不点长的真快。”王兰看看在外面院子里松树边玩耍的小不点，她好像个小精灵。豆豆说：“她刚睡觉醒来。她到现在都没有睡觉睡整晚的，晚上睡的晚，玩不够，半夜醒来吃东西，一点规律没有。蒙毅说她现在年纪小，由着她，再大一些再跟她讲道理，她可能就能听进去了。”
王兰说：“这个衣服真好看。”豆豆说：“我给她裙子多缝几层，被风一吹就像花瓣一样铺展开来。”豆豆去另一间房子拿来一件新的衣服，这件衣服布料织造的有点像微明微阴的天气，烟青色。豆豆说：“这件衣服搭配重浊的颜色或者轻亮的颜色都很好看，单独穿素色的也好看，小不点很喜欢。”
这个时候小不点回来了，豆豆给她洗了脸洗了手，来到里屋，给她穿上这件衣服，又给她穿了一件上衣，上衣上面缝着好多绢花。然后豆豆说：“坐在小凳子上，妈妈给你梳头发。你今天披散着头发还是编起来？”小不点说：“披散着。”豆豆说：“披散着头发，要文静，被风吹的时候也要注意，不然头发乱了好难看。”小不点说：“好。”
豆豆说：“每天我们小不点都换不同的发型。打扮她成为我的乐趣了。”豆豆说：“看着她一天天长大，也很有趣，尤其她会像我和蒙毅。我们有时就好像看到我们的过去在重新生活。蒙毅对她就好像老师对学生一样，我说他都没有父亲的亲热。”小不点说：“我喜欢爸爸。”豆豆说：“她一点不掩饰喜欢爸爸多过我。”
王兰说：“生小孩的时候是不是很疼啊？”豆豆说：“可以说是经历过的最疼的事情，不过经历了以后，看到孩子，就觉得再生也没问题。”豆豆说：“当时蒙毅很紧张，因为我身体有点弱，他每天给我做好吃的，我就胖起来。后来听了御医说的才知道，不必吃那么多，营养过剩了，吃的只要大人和孩子够吃就可以了，不然孩子在妈妈肚子里长的太大生也不好生。还有就是就算快临产了，妈妈也要多活动，比如躺在床上蹬腿、趴在床上一腿弓在床上一腿往后伸直啊等等，或者分腿站着身体往一侧弯那侧的手能勾着脚等，这个还是让御医跟你说，他们说的详细。一般一天做半炷香就可以了，可以活动髋骨，帮助生产。”
王兰说：“要是她现在就有了喜欢的男孩，你们怎么办？”豆豆说：“未成年小孩懂什么呀，除了知道有懵懂的喜欢，还知道什么。没发现。要是发现了我就跟她说你一岁的时候只知道吃和睡，现在没长大竟然就知道喜欢男孩了。人长大了人格都成熟了，对社会了解也多了，才能谈恋爱，小就只能和男孩做朋友。长大了人观察和了解的更多，也能赚钱养家了，再恋爱、结婚。别的我也不知怎么跟她说。”
王兰说：“小孩也不知道什么是爱情。”豆豆说：“怎么会懂得。但是会看父母。有盗版大人的意识。”王兰说：“还有些人很小就会意淫了。假夫妻，各种罪孽都可能有。”
豆豆说：“两家大人现在就开始操心小不点的婚事。想给她介绍娃娃亲，我和蒙毅都不同意。孩子还没长大，不懂选择，她有她自己的喜欢。”蒙恬说：“好多人觉得人生就是有钱和肉体的活动快意，吃喝拉撒睡婚配，除了基本欲望没有别的。刚出世的孩子稍微有点自己精神也被大人给吃了害了，逃不出大人的手掌心，孩子根本没机会发展自己的精神，生长的那点精神被人用了说不定自己还捞不着用，没机会拓展自己的人生，只是重复大人和别人的生活。”
王兰说：“盯着精神害了给自己钱给自己肉体给自己精神。基本欲望是生命的基本存在状态和有需求，也是难保证的，孩子的钱和肉体快意也被很多大人害了掠夺了高。我也觉得老一辈人的看法是老一辈人的看法，孩子有孩子自己看法，孩子的人生让孩子自己去主导。”蒙恬说：“黑就是破坏高。”
豆豆说：“给小不点介绍的亲事都是有钱人，觉得为小不点捞到了好呢。”蒙恬说：“别管那些装逼有钱人的。”豆豆说：“我出身贫穷，看到有些有钱人也会觉得少对我装逼有钱人。没觉得他们是有钱。还有人觉得自己穿个好衣服用个好马车，给了他装逼的威风和权威。我其实对钱挺敏感的，钱能怎么用做成什么事情我不是不懂的。那些所谓有钱人不如我，但是他们膜拜能掠夺尽量多钱给自己奢侈享乐。钱的作用是可以买到好多东西，但是他们只是吃。”王兰说：“不管哪个领域都是有恶精神在捣鬼。”
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说：“这种蛇叫眼镜蛇，不会发出声音。只有一种响尾蛇才会发出声音。蛇一般三天到一周进食一次，主要是守株待兔的方式捕捉猎物，一般不主动捕捉猎物。蛇一般四月到六月产卵，卵藏在它肚子里，产卵就好像鸡下蛋一样。一只蛇一次能产卵八到十五枚。有些蛇有毒，人被咬到几乎立刻就会死去。被毒蛇咬到，要立刻用火烧灼伤口，用刀切伤口，拿出毒牙、挤出毒血，在清水下反复冲洗。如果咬到胳膊或者腿，用布扎在伤口上方，防止毒血扩散到身体其他部分，过一会儿松一下重新包扎，防止肢体坏死。也可以在受伤肢体周围放冰，阻止蛇毒的被吸收。大家到野外玩，穿高帮的皮靴，穿长裤，扣紧衣领、袖口、苦口，戴帽子，防止被蛇咬伤。尽量不去草丛里走，蛇可能躲避在草丛里或者岩石下等隐蔽的地方，也有的蛇躲避在树木之上。大家遇到蛇，不要突然移动，不要对蛇发起攻击，如果被蛇追逐，往山坡跑，或者忽左忽右对拐弯跑，不要直跑或者直往下坡跑。除了眼镜蛇，一般蛇不会主动攻击人。还有的蛇会装死，搞欺骗。一般如果迫不得已要杀蛇，可以用木棍等直接打蛇的后脑勺，就是蛇的七寸处。”蒙毅指了指蛇七寸处，又说：“蛇的寿命不等，有的小蛇两、三年寿命，有的大蛇可以活几十年，四十年或者更久。”
扶苏问：“有人说人类的祖先伏羲、女娲是人头蛇身，是真的吗？”蒙毅说：“那只是因为远古的时代，人们害怕蛇，就说大人物是蛇变化的。在远古的时候人们见了面会问候对方‘没有蛇吗’，可见远古人多么害怕蛇。”扶苏说：“不是传说伏羲是个英雄，发明八卦，教给人结网捕鱼、驯养动物？”蒙毅说：“不一定。也可能平常人的功绩被放在大人物的身上。”
高说：“传说古代，发生了大洪水，所有人都死了，只留下伏羲和女娲，他们结为夫妻，才延续了人类。”蒙毅说：“这些都是野史，不确定是否真实。还有的远古留下来的画作上面，伏羲手拿着拐尺，女娲手拿着圆规，尾部交缠在一起，象征着夫妻和谐，以及天圆地方，没有规矩不成方圆。都是后人做的。”
高缩起肩膀说：“我害怕。”扶苏说：“蒙毅说了蛇害怕人，一般不主动害人。”蒙毅说：“今天就到这里，下一次，我们再认识更多蛇。”高说：“我想摸一下蛇。”蒙毅说：“下次让你们摸蟒蛇，这蛇虽然老实，还是担心会咬到你们。”小朋友们拍手高兴的说：“好。”
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