政政说：“就好像小猴子可能是精神弱，我养不了这弱，你也养不了花，但是又觊觎养的好处。”刑芝说：“花比动物跟人更远，不好沟通。”政政说：“不是一定要沟通。”刑芝说：“我也想把花处理了，可是人家养动物养植物都能养好，我养不好被人笑话，还处理了更被人家笑话。我自己也觉得很失败。毕竟也是自己养过的，还是觉得不能吃了和搞死吧。”
政政说：“继续养。想养它们能带来什么好处，这是从有利你你应该珍惜的角度，说到底还是自私自利。虽然养它们也的确带给你很多。不好沟通也许就是自我保护。所以你的恶心，可能就出在你想要珍惜它们能被你养活和陪伴你这上面。”刑芝说：“我刚才还想多想想它们对我的好，拉一下我的恶。”
刑芝说：“面对自己养的生物，会有骄傲的感觉。”政政说：“对方受了你影响，这影响被你肯定了。动物有爱，跟动物厮磨的片刻，动物是满足于这爱的。”刑芝说：“植物也有爱。只不过我养的不够久。但是我因为无法扔掉养的植物，也产生了似乎能长久相伴的感觉，似乎植物变成我的一部分，我也是对方的一部分。只不过只是在观看它们的时候，远离它们就把它们遗忘了。”
刑芝说：“你把小猴子给别人养，如果它精神强大了，你不是弱势？”政政说：“你不管什么关系都要跟你死我活联系起来。那样的世界不是我追求的。你那样就会总是害死高。我是觉得喜欢被动，因为它们就算死了也不选择恶，它们聪明。”
刑芝说：“我其实是从小被养到现在，我不懂养一个人是给它吃的才能爱它，还是爱它然后给它吃的。我经验少。但我觉得你之所以重视先爱后给吃的，是因为你只是喜欢精神和爱，如果一个脑瘫猫咪你养吗？是不是就没兴趣了？你只是想索取精神？”
芈华却认真说：“我找御医给我用中药调的面膜，还加了珍珠粉，用了以后特别凉快，皮肤也变得好多了。”刑芝说：“我最喜欢用香液。侍女将水果、花瓣、药材等压榨出汁液，沉淀淘净了，我用来洗脸，按摩，用热水浸过的毛巾敷在脸上，洗干净了打开毛孔，帮助汁液吸收，效果特别好。而且用了以后舒服，睡觉也睡的香。也可以用来洗澡。”
觅姜说：“你的头发和皮肤真的比一般人都好。原来是这样做的。你的手也很嫩，怎么还更好的感觉？”刑芝得意的说：“这是秘密。”政政说：“什么秘密。”刑芝便回答说：“我晚上睡觉也护理手脚，有时用手膜脚膜。”觅姜说：“那怎么睡觉啊？”
刑芝说：“我用特质的手套和袜子。我睡觉穿高领口的睡衣，保护皮肤也保护脖子和肩膀关节，一般不赤脚，夏天在房间也穿着软布鞋，还常常泡脚，经常喝热姜粥，用肉豆蔻。皮肤好是一个综合的反应，跟平常的保养分不开的。”政政说：“果然时间用在哪里是看的出来的。”刑芝得意的说：“我对香味很敏感，我喜欢弄这些。王上你喜欢什么香味？”
政政拿起桌子上的一个桃子，轻轻的咬破了一点点皮，吸取里面的果肉，说道：“山里草丛里的气息，植物的气味、泥土的气味、雨水的气味，好多味道都好闻。”刑芝说：“我也在山里待过。”政政说：“野外就是让人觉得世界宽阔，忍不住就想要多活动，会让人更健康。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
政政说：“你比柳月也好不了多少。”刑芝说：“你为什么跟她们分手？对她们不满意，觉得吃亏？拿爱喂狼，死的更快。”政政说：“我跟她们分手是因为爱情只有一份，而她们不要，也不给我。你以为自己从现实中归纳出来的好理论，可是不是你的实践，是你总结别人的实践。”刑芝说：“别人的教训也是别人吃亏换来的。王上有时用喜欢来替代爱这个字？”
政政说：“就算一个人把沟通两个人之间的爱的路程全部走完，也不是爱，既然不是爱，叫喜欢已经很奢侈了。”刑芝笑的很明媚，说：“这么说王上一个人也没得到过？爱情真的就是一份吗？一个人喜欢花，也是可能喜欢好多花，很少有只喜欢一种花不改变的，这才是人之常情。”
政政说：“当去爱的时候，只有这花才是看不够的，你所有的感情也都跟它息息相关。当然你看到它的同类，也会情不自禁的喜欢，觉得只不过没有选择没有相处过。”刑芝说：“所以爱情，要抓住时机，时机一过不再来。那么多同类，谁上位，就是看这个。”政政说：“爱情是需要缘份的。”刑芝说：“等待缘份，不如缔造缘份。”政政说：“怎么得到缘份要有道德。”
政政说：“那时候跟柳月一起，性被伤害，身体被伤害。有时心痛的好像裂开，变得石头一般，止不住。互相伤害，不管怎么止都止不住，生气？生气的结果是灾难性的，想要把彼此从暗色的血迹里打捞出来，不要互相伤害，可是恶那么多，爱怎么也化不清。忘记了顺其自然。放下又担心对方眼里的希望之灯灭掉，就想要给予，可是给予又不被接受，却熄灭了自己眼睛里的希望之灯，但是总比陷入恶浊要好一点。彼此要的太多，不是对方给的起，彼此要的太少，也看不到互相给予的重量，让关系陷入无法打破的规律性，只能各自追求更好的生活。挫折不代表一切，过去的经验为未来的花朵增添肥料。分手了就是路人，再无瓜葛，谁对不起谁都是过去，要放过彼此。”
刑芝落泪说：“你爱恨都玩过，但是都停止了贪婪没有执着高。你会爱上我的。”她站起来把案上的东西都给扫到了地上。政政说：“别闹了。都是过去。真的我不喜欢看到你为爱憔悴。”刑芝又喜滋滋的坐下了，政政说：“当你离开一个人的时候，你就会担心她会枯萎，不忍心，自己没有义务继续关注她，可是放不下。放下的过程是很痛苦的，一点不比爱的时候好受。尤其有些人自私，她们不爱你却不能接受你不爱她们，更难分手。”
政政说：“有人总是记不住精神和爱。那你不想活着有精神，就想脑瘫猫咪那样活着吗？不怕因此虐别人让别人得不到？不过，我觉得自己可能也不该那么重视精神，不该那么执着的去追根究底。如果有段时间重视精神，有段时间重视肉体，有段时间再重视别的，也许会好一些。但是我自己收养的必然是我自己感兴趣的，跟我有缘，我干嘛随便不挑选的养？那我选谁养？我如果对脑瘫猫咪感兴趣，也可能养啊，陪伴和照顾，如果说利益肯定都能挖掘出利益，可以研究怎么治疗脑瘫。正因为对脑瘫感兴趣，才会去想怎么修复。但是自己养的就是特别的一个个体了，有了感情。我还记得小时候养的鸡有个死了，对我打击很大，深刻铭记。”
刑芝说：“怎么死的？”政政说：“不知道怎么死的，反正就死了，妈妈说可能吃了什么有毒的东西。”刑芝说：“其实养动物因为不了解往往就养死了，这特别可悲。”政政说：“对。应该是没有养宠物基本知识的人不能养宠物。了解宠物不能以宠物可能死亡为代价。”
刑芝起来拉政政的手，说：“走，我们去乐房玩一会儿，你天天在书房看奏折，真佩服，也不觉得烦闷。”政政看着她天真的眼睛睁大着看自己，说道：“这么澄净的眼睛，让我也单纯起来。好吧，去玩玩。”刑芝笑起来，笑的很可爱。两个人拉着手离开了书房，刑芝拉着政政的手，感觉到了别扭，就自己甩开了。
两个人走了没有几步，发现在花园里觅姜等好几个人在，都宽袍大袖的，穿着淡色、暖色的衣服，有的还头发黑鸦鸦的梳成复杂的百花髻，头顶和头两侧有发环，头背后伸出来好看的一个勾桠，上面装饰着首饰。政政说：“她们在那里玩，我们过去坐坐。”
两个人就走了过去。几个人行礼后复又坐下，幻姬还抱着琵琶，在那里不时的拨弄几下。政政跟她们每个人都保持距离，没有很亲近，问她们：“怎么几天不见，都越发娇美动人，跟刑芝交流一下都怎么保养的，省的她变丑了去找我发脾气。”刑芝听了心里有气，但不发作，觅姜很开心的笑起来，女恒也带着笑意揣测着，幻姬低头玩当似乎听见也似乎没听见。
刑芝说：“想得到它为什么送给别人。”政政说：“别人养它，我本来觉得它灵魂可能糟糕点，但是跟我一起可能命都没有了，而且跟我一起灵魂也不一定就好。人家不让我吻它爱它，可能人家觉得伤害它和人家自己。它与人的缘分可能不是跟我的。我应该失去它。”刑芝说：“你说那么多理由，可是你的心里还是想要拥有它。”政政说：“喜欢会让人变得魔鬼。也可能我不够了解这小猴子，它语言都包含在沉默里，让我想去体贴它的委屈和心事，觉得它包含着无数美好，我就想跟这美好互动。”
政政说：“我可能是先采撷精神，没有给它物质做后盾和弥补，导致它快死去。先有吃的，它活着，然后才采撷精神。当然如果它精神被全部采撷被恶玩了，它就没有余下的精神帮助自己。我先采撷精神，等于先让它损失吃的，但是它为什么没采撷到我的精神，互动是相互的。当然如果它采撷的我的精神多了它占便宜。也或者我的精神弱，它采撷了全部也不利它获得食物和面对外界竞争，还是被奴役的，但是至少可以从我这里能互动的好和获得生存。白日梦里，我是穷的很但是能生活还苛刻于精神等，可能小猴子做不到，不适合。”
政政说：“其实没必要看重吸引和爱是不是？就好像历史上无数人曾经的爱都湮没了，就好像我曾经爱别人都变成无，爱不是牢固不变的永恒。让喜欢和吸引就停留在那里，留在记忆里飘扬，也可以。”
刑芝说：“我养芦荟和仙人掌等一些耐旱的植物，因为我喜欢自己养，但是我自己养我又常常忽略了它们。只有这些植物可以在我手下活，能陪伴我，我珍惜。可是我也逐渐的由珍惜变成厌倦，它们是植物也不懂得告诉我被我养我能得到的好处。有时我厌倦的无法克制的甚至要搞死它们，至少可以装作无心的让它们死去。”
政政说：“厌倦会发展到破坏。说道理是没用的，你分享了它们的美，它们本来生活在地上不用你浇水啊照顾啊，植物被动的你随时还可以吃掉它们。你就是有恶心，爱自己不怕害其他。”刑芝说：“但是我本来跟它们无冤无仇，我怎么产生了恶心了，我也不知道啊。”政政说：“你跟它们不是同路人。它们的生活方式你不懂，你的生活方式它们也不懂。”
刑芝有点替谁得意的说：“我记得那时候柳月变得像王上，讨好王上的感觉，好像吸引王上重新喜欢她。可是王上没有回头。”政政说：“她觉得那样就是爱了，她以为别人说什么她做到，就没事了。当你爱一个人，你爱对方甚于爱自己，那也是因为你把自己的所有都跟对方联系起来了，对方的身上有你的烙印，因为对方你不顾自己得失，甚至埋没了自己的存在，拿走自己就好像踢走一块没用的石头，给对方空间，所以你才那么欲罢不能。”
刑芝说：“柳月是糊涂，她不大懂得点自己的位置应该咋样，只是欲望包天。但是谁不想要最好的，谁会拒绝最好的？我只是想要爱你，可是你还说爱能比较多精神建设。”政政说：“是会更多建设吧。”刑芝说：“你对柳月放手又捡起来又放手的，你糊涂。你却不肯给我机会。”政政说：“我是糊涂，因为她也糊涂。你不糊涂。我为什么不爱你？你就说你好吃懒做，自己喜欢吃，却不懂得去做。满足于吃的欲望快乐……”
刑芝说：“我会去做。不过……像咕咕鸟，她生了儿子，王上赐予她住的梁山宫，最近刚把她厨房建设好，据说她会一整天都在厨房里忙。我要是做饭不到一两炷香我就累了，我也懒得想。可是她彪呼呼的，有力气有脑力。”政政说：“她有付出就会得到回报。你觉得抢利益抢回报多了好啊，就好像吃多了并不是好事。你活着就是一个动作，‘吃’。我会跟咕咕鸟说说的。”
刑芝说：“咕咕鸟喜欢做基础工作——做饭，很奇怪。不过你一说我紧张了。难道真不是好事？”政政说：“其实我也是。我一看奏折什么的，我就专注的进入了另一个世界，不顾周围怎样。我那时候吃肉吃肥肉多吃伤了不能吃。”刑芝说：“是不是太感性？”政政说：“我突然觉得也许跟你爱爱也可行。”
刑芝说：“你看到了爱我能得到的利益？”政政说：“算是。而且你一直想要爱我和想要被我爱，不是吗？感性多了并不傻，理性可以思考感性，感性也可以思考理性的。预感就跟感性有关，有时你分析预感，甚至不知道怎么分析，可是这预感就是对的。”
政政说：“脆弱的你。世法平等……”刑芝说：“世法平等？也包括蛆吗？人和蛆平等？”政政说：“世法平等，世界的构成也许少了蛆、苍蝇、蚊子也不行，就没有人了，你还那么痛恨苍蝇、蚊子吗？”刑芝说：“我不喜欢跟苍蝇、蚊子一起过，我就远离它们，也让它们远离我。我过的好，过的称心如意，不正是爱我的人所希望的吗？像柳月那样，总是被人拿捏的面团小可怜模样，难道就是对爱自己的人好？”
政政说：“面团，她自己在意什么她自己知道，不是我们能妄下结论。”刑芝说：“她连洗脸都洗不干净，鼻子里有鼻屎，被人笑话。这等小事都不注意、做不好。为人又凶狠，从来不懂得小心柔软，有时说话都一股子自我中心的狠意。经常偷窥的眼神从黑暗的小世界里望出来，怨毒的让人都发抖。”政政说：“你又把她当情敌了。可是她会说爱一个人不需要理由。”
刑芝说：“那么你爱她幸福吗？我可不希望你爱我的时候会自我洗脑。”政政说：“刚开始不喜欢她的时候，有种死亡的感觉，就好像生命只剩下死亡，有时也想到伤害她，觉得自己可怕，需要清醒。我想不论一个人选择喜欢什么，总比一个人选择害什么什么会死，来的好。从死亡到生命，这条路其实不难走，从生命到死亡，这条路也不难走，关键在于能放下就好。”刑芝说：“任性还更让自己喜欢，何必强迫自己。傻子才会对过去的一段经历恋恋不舍，以致放弃现在和将来的生活快乐。”
政政轻笑着说：“你现在能想出一句狠心的话来拒绝别人的求爱吗？然后向一个你爱的人示爱？”刑芝说：“你随便，我爱我想爱的人不比你爱的少，所以你该知道我不会眷顾你的。我爱你，不会放弃任何得到你的办法，你是我的，任何人别想跟你在一起快活长久，我就不信谁对你的爱那么坚贞不可摧折。”政政说：“怎么就你的意志才是意志？别人的都是狗屎？”
刑芝说：“男人换女人就好像吃饭洗手、换衣服一样平常，在一起还怀着异心，不开心就分手。我认为要在这现实中抓住一个男人，让他对自己真心需要智慧。有些女人特别天真，还觉得自己肯定被珍重，尤其长的好点聪明点的。殊不知女人要是不优秀，男人还没兴趣糟蹋呢，糟蹋都是挑好的糟蹋。王上虽然对女人好，可一样是换了好多女人了，我不认为王上会爱一个人就不分开。”
刑芝不知道高兴还是灰心，心情不安的说：“你别玩我，你真奢侈的随便去爱？沉浸于感性到自己成为了唯一，不够理性，甚至抛弃理性，也无法带给自己快乐。别人用三心二意一下就破了你了。尤其同时装你沟通、互动，或者相反，不沟通，不互动。”政政说：“沉浸是感性多，但这唯一不一定是只想得到不想付出。感性的人可能会有点情绪化，不过也会像情绪一样细腻一些。比如你总是观察别人，和比较，你的情绪就会没那么细腻。”
政政说：“你过来我身边，我想吻一下你，吻吻你的睫毛，看看是不是柔软的感觉？”刑芝脸色有点发热，来到他身边坐下，政政抱过了刑芝到腿上，说：“想抱抱你。”然后就吻了她的睫毛，她的睫毛动了一动，没有睁开眼睛。政政说：“你也是学着这么被动吗？如果我说一些话，就会让你主动，你会不会觉得自己很笨？”
刑芝睁开眼睛看着他不说话，政政说：“你看到什么不好的，喜欢牢牢的抓住不放和学，让你变得坚硬、黑暗，甚至会有火气。”刑芝身体瘫软成了一团肉，在他怀里，政政说：“肉体凡胎是怎么锻炼的充满灵性的？如果只是实践的多，真让人反感。我接近你你开心了些是吗？但是不要想太多，每天做好手边的事情过好自己的生活，天天过的有滋味，会让我更喜欢你。”刑芝站起来说：“我比你懂得。我不要像孩子。难道成为弱者会是一个优点？”政政说：“别勾引我用奴隶或者奴隶主的态度对你。”刑芝歪了一下头，没说话。
政政说：“我做了一个白日梦，你给我解解。我养了一个小猴子，自己吃饭却不记得给猴子吃饭，小猴子都发呆麻木了。我恨自己想自虐。我自虐是错误的，但是如果我不自虐，再记不住？难道饿死小猴子？如果我自虐，给猴子看，让猴子鄙视我的坏，猴子能长大了，它会自己抓取食物，并且嘲笑我，变得坏。这肯定不是我的选择。恨带来的就是恶。我又觉得为了避免悲剧的发生，我不适合养这小猴子，还是别人养好。”
刑芝说：“你喜欢这个猴子吗？喜欢就养。你可以教给猴子怎么获得食物。”政政说：“我喜欢它被动的模样。它是不是恶思维才会这样？不过如果有母猴子养小猴子，肯定教给小猴子怎么吃饭，小猴子没吃的也会跟母猴子说。这个小猴子为什么不跟我说，难道是不敢说？我特别喜欢它，送给别人养再看到它，看它被动的样子想起之前的事情，想吻它还落泪。但是它的新养主不让，打我，我又舍不得放弃可以喜欢它。”
67.六十七 (第2/3页)
观看我的美，但是你却没有美的追求，你在消费我。”政政说：“的确有些美会吸引我，我也有点创造的欲望，可是不会像你没有最美只有更美的态度。”
刑芝说：“其实你很多时候是坚持着要往善走，你的本性是想放纵自己恶的，有时也会松懈，可是什么制约着你束缚着你，让你不那样。”政政说：“你就喜欢恶受思维来引诱我？甚至不怕虐待自己？好像一直作践自己，偏执的爱一个不爱自己的人，甚至不留退路，那么关爱自己的人该多么难过？难道必须作践自己一番，才能懂得珍惜和心甘情愿的安于眼前平凡的幸福？”刑芝听了很不服气，喘了一下不顺的气，说道：“我最讨厌有些正人君子考虑这个考虑那个，我就喜欢走邪道的人什么都不用顾忌。”
政政说：“可能互相倾轧，因此遭罪，你也不怕？”刑芝说：“相反好多正人君子眼神邪恶，压抑着一些邪恶的念头，不敢面世，让我鄙视。我们就敢面世，遭受万人唾骂也无所谓。怎么你觉得我不纯洁？”政政沉默了，感觉到了沉重。
刑芝说：“有时想想像我，离开自己的国家到这里嫁给一个不认识的人，按理说不容易有爱情。只能有一些平淡的爱。可是我当时第一次见到你，没有一种要开始新生活的欣喜，现在我却对你产生了没有你，未来就会失聪那样的感觉。无法想象不爱，无法想象不爱你。其实法治国家不也是因为设置的底线，大多数人走邪道也不敢过分。说明大多数人是邪道的，而不是竞争着去做好事。”
阅读屎与花——嬴政世界的女人们最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.com)
