蒙毅说：“孩子的灵魂还不知道来自哪里。”蒙毅说：“孩子有她自己的世界，她自己去探索。我觉得不需要什么都关心。我们的教育理念不一样。”豆豆说：“具体事情再具体说。我们再生个孩子吧？”蒙毅说：“好。”
豆豆说：“不知道怎么有时觉得自己会有逆我者亡这样的想法。自己觉得不好，可是没想明白。”蒙毅说：“有人顺我者亡，有人逆我者亡。逆我者亡是跟逆者做斗争，顺我者亡是跟顺者做斗争，斗争都是你死我活。”
豆豆说：“我有时候觉得，我重视别人的态度，可能委屈了自己的，结果会反弹。”蒙毅说：“遇到情况再仔细沟通。你说你是不是喜欢小不点好动？”豆豆说：“好动的孩子有趣。其实我的本性是顺逆我都不吃那一套的。” 蒙毅说：“你的委屈自己，情不自禁的就会变成让自己被满足。因为爱，压抑欲望变成放肆欲望。结果可能走向不相爱。”豆豆抚额不言。
蒙毅说：“我想出个办法锻炼你的动。房间里到处都是弄一些尖锐的东西。房间里的东西太舒服了，适应于人，人会麻木。到处都是尖的，会锻炼你的头脑，让你认识这尖锐，和去想怎么不被尖锐伤害。不能搞掉这些尖锐。”豆豆说：“弄尖，弄针？想让我不小心被扎着？奇怪你能想到这个。”
蒙毅说：“你小心就不会被扎着。不一定是针，针是太容易不小心碰着了。尖锐的武器，石头等，每个面每个尖锐点每个侧边等锋利，会提醒你，走路也得注意了。我再教给小不点弹琴，她弹琴尖锐、暴力，正好锻炼你。”豆豆说：“我会适应的。”蒙毅说：“你中午会做肉吗？有人说每块肉都有它的脾气，我吃你做的乐。”
扶苏：“你恶太恶心。”小傻子：“我很真，真的好。”扶苏：“你太假。”小傻子：“害死人的好。我告诉你，你服从我？”扶苏：“你服从我吧。”小傻子：“我会服从你呀。我知道我服从你好。”扶苏：“老手，玩我？”小傻子：“你玩我？”扶苏：“我恨你。”小傻子：“你高，我告诉你的你高。”
扶苏：“我恨你。我是你爹。”小傻子：“你养了我有屁用，恶的好。”小傻子说：“的确，不应该轻易就认为谁是白，这个世界上有装逼这回事，而且还很普遍。看到一个以为白的，多说句装逼给我，再说句黑精神好，一般人都掩饰不住了吧。还要有点黑思维，操纵别人精神，让别人精神被动被自己了解。”
扶苏说：“继续。善也有好，我告诉你很多善，你要被我奴役，听我的，服从我。”小傻子：“你告诉我的是别人告诉我的善。我黑比你白高，你是我奴隶，你笨给我。”扶苏：“小兔崽子，你笨。”小傻子：“你死给我了你不是笨吗？恶的好啊。”扶苏：“我们想法一样，爱我呀。”小傻子：“你笨。生了我却各种恶对我。”扶苏：“你是善。”
小傻子：“你想比我恶？用我？我比你还恶，我玩你。”扶苏：“我养了你。”小傻子：“
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刑芝看他看着窗外思索什么，也说：“春天会把生命铺的到处都是。”这个时候有一骑迎面来到车队，很快赵高把一封密信交给了政政，政政打开一看，不快说道：“昌文死了！得病死的。真没想到，以前的两兄弟，现在一个死一个造反了。”
刑芝说：“昌文生病为什么不告诉我们，那边的医生不行吧？！”政政说：“是破伤风。我们这边也不好治。清辉说她不回来，他们已经在那边扎下根了，跟当地人也做了朋友，叫我不挂念。”
回到咸阳以后，这天夏无且来找蒙毅，说：“动物研究院已经找好位置了，里面也都装饰好了，你这两天有空去看看吧，还需要什么，说说。”蒙毅说：“好。”
正好扶苏和小傻子也在这里，刚好蒙毅在跟他们说菟丝子，说到上古神农氏遍尝百草，蒙毅说：“神农氏是一个爱流浪的人，他生活在人群和荒野之间，他喜欢去发现自然里的动物和植物，他热爱自然。他认为动物会感觉到痛苦，所以不喜欢吃荤，他平常都是吃素。也因此他遍尝百草，并且告诉人们什么草什么特点，可以吃，什么草有毒。他发现的植物满足了人类的口腹之欲，人们生活在他走过的地方，尊敬的称呼他为王。”
扶苏听的不解，此刻正好问夏无且：“神农氏热爱动物，所以不吃动物。那么医生为什么不用动物来做实验，来试药？人也可以把没有吃过的植物给动物吃，看它们死不死，来决定是否吃这种植物。”夏无且说：“神农氏就是一个医生。那时候人们对疾病的认识，限于吃，认为是吃了不好的东西，才会导致疾病。为什么不用动物做实验，首先远古时代，动物也是人类的老师，人类从其他动物那里了解什么能吃什么不能吃。你这个想法很残忍，不过人类是吃动物的，所以也可以考虑。”
在他们的门外路上，小傻子跟扶苏正在说话，小傻子说：“你知道蝉的幼虫在地底下吃什么长大吗？”扶苏说：“吃水吃土吧。”小傻子说：“如果是那样，为什么它能吃土我们却不能吃？”扶苏说：“这要问女娲了。”
小傻子说：“高说，女娲只是远古时代，对女人的崇拜和对个人的崇拜，结合在一起形成的一个形象。”扶苏说：“那女娲补天是怎么回事？”小傻子说：“不知道。也许天下了大雨，她不知道怎么帮助人们让雨停。”扶苏笑着说：“难道是跳大神让雨停的？”
扶苏说：“你对狡诈这个问题有时变通有时不通。”小傻子说：“哈哈。我们来狡诈对话吧？”扶苏说：“怎么对话？”小傻子说：“我们就装成别人对话。”扶苏：“好像欠你钱似的。”小傻子：“好像欠你钱似的。”扶苏：“哼。”小傻子：“招数没用了？”扶苏：“嗯？我完了。”小傻子：“你觉得我欠你钱就对了。你的确欠我钱。”扶苏：“完了。你就赢了我。”
小傻子：“你恶钱不多。”扶苏：“想害死我赢？”小傻子说：“谁叫你不够恶。要不然你善。”扶苏说：“善有屁用，恶不够我滚。你想要什么？”小傻子说：“我想要你做我奴隶。”扶苏说：“你恶不够不够资格。”小傻子说：“你骗了我。”扶苏说：“你恶不够我就该骗你。”小傻子说：“你配我，我爱你。”扶苏说：“你这么说没用了，你不够恶。”小傻子说：“我动粗行恶。”扶苏说：“我大呼叫‘来人啊’。”
小傻子：“你想我失败，我害死你。”扶苏：“对呀，来呀，我高兴。”小傻子：“我害死你。”扶苏：“你高。”小傻子：“被我奴役。”扶苏：“我不倒霉。”小傻子：“倒霉才能给我好。”扶苏：“你给我倒霉。”小傻子：“我害死你。”扶苏：“我爱死你。”小傻子：“你跟别人都完了我得利，我一个不怕。”扶苏：“我没骗你。”小傻子：“你死了才好。”
夏无且说：“你说的有道理。人的认识浅薄，不代表可以行恶。多思考总是好的。像你说的，做试验还可能让一些人忘记自己有头脑。更重要的，让他们变的毫无人性之美好。”扶苏看看蒙毅说：“我们看法跟他们不一样。先试验，看事实再总结，什么思考啊。再说蒙毅叔叔做的试验，有的也不会让他们痛苦。”
扶苏又说：“蒙毅叔叔，我们来叫你是想跟你说，明天的植物课能不能移到下午。”蒙毅说：“可以啊。”夏无且站起来行礼说：“我还有事先走了。”蒙毅行礼说：“我们再见。”夏无且、扶苏和小傻子离开了。
豆豆从房间里出来，说道：“我们小时候也曾经什么都是透明、单纯的。看着他们年轻人感觉时光的流逝。”蒙毅说：“爱情其实让我们忘记时间。当然时间也会让人忘记爱情。”豆豆说：“我们都被时间改变了。我们含笑老在彼此身上，死去也欢乐。但是我们死去了还能做夫妻吗？有人说人死以后，灵魂要去阴间报道。”
蒙毅说：“只要有心，一定有机会。王上说活着看到对方的肉体多，死了可能认不出对方的灵魂；死了能认出对方的灵魂，再活着可能认不出对方的肉体。如果死了有灵魂，希望我们能不分开。不过，你千万不要再被那些专门研究爱情的人欺骗了，这方面的坏你知道的少。”豆豆笑着说：“我太笨了，幸好你很聪明。”蒙毅说：“你是太单纯了，去想别的了。”
豆豆说：“会不会我们死去又变成别的样子不再轮回？经历这一场，我是对爱情对生的欲望更加多了。”蒙毅说：“所以把爱都给孩子了，给的开心，可是我们自己的空间却少了。”豆豆说：“这是很自然的。”
小傻子说：“植物痛不痛只是人以为。发现疾病的治疗方法，可以用想的。试验有个缺点会让人忘记自己有脑的。想出来再去实践我觉得更好。”夏无且坐了下来，听他们说。
蒙毅说：“可想而知的，毕竟少，不利探索，而且一样要证明的。我给植物做试验，发现他们是有喜好的，就是根据事实作出推断的。比如菟丝子，它没有叶子，喜欢钻到松树里汲取松树的营养生存，我每年都要把树上的菟丝子给割下来许多，用于烧火，不然松树可能被它缠死。我就想知道它为什么会钻到松树里，而不是别的植物里，就种了许多种类的植物在松树旁边，结果发现有些植物菟丝子会当成营养的来源，有些植物它却一动也不动，甚至都不会往那边长。我想知道它是如何做到的，难道它有眼睛有嗅觉有思想？我就用布把一些植物蒙起来，可是菟丝子还是准确的找到那些要寄生的植物。我又把不同植物的气味洒在布条缠着的树枝上，结果菟丝子上当了。说明它有嗅觉的。”
小傻子说：“说不定它还有视觉。我能感觉到。它有时跟我说话，跟我思想交流，它肯定看到我的。”
蒙毅说：“植物是没有人这样的思想的，但是有程序思想，就是第一步第二步这样的程序想法。它的交流就是受伤了，没有办法好好的成长，就会作出一些改变。比如我做试验，把幼苗的叶片摘去一个，它同侧的顶芽就不会生长了。这就是它知道这个方向有危险，它就不长了。还有把植物放在窗台上，比如幸运草，它们会向着阳光长，就好像有头一样。它们热爱阳光。”
小傻子说：“不是的。你了解的方式是你的结论。你是做试验看自己的行动，然后判断植物也是这样思考。所以你的结论不一定对。所以我不喜欢这样的试验去了解植物，我喜欢交流。如果交流不到什么就努力交流。”
刑芝说：“那写信说说她？”政政说：“我没写，我跟王翦说你自己想办法吧。”刑芝说：“记得她小时候，养了个小羊，不给小羊喂食，拴着它的头跟墙壁距离只有两个拳头多点距离，结果小羊撞墙自杀了。”政政说：“这个孽女，别提她了。”
这个时候外面开始下小雨，刑芝打开了窗户，就见许多老建筑在街边雨里，刑芝说：“我喜欢这里老旧的建筑，看的到历史。就算是黄泥做的房子，也很特别。泥土有种干净的感觉，有种细致柔和。郢都虽然不大的城市，也不特别繁华，但是简朴也有简朴的美。”
政政说：“说到干净，如果还是我们刚来时候的模样，你就不会有现在的欣赏心思了。”说着他也去看窗外，大街两边是许多可爱的树，树枝细细直直的向上长，叶子青嫩尖小，一排排的立在路边，很清瘦的感觉。
是的，郢都就象这些树，给人清瘦的感觉。马车经过了大街，来到了人少的地方，就见黄泥地上，春雨的绿铺满了地表，就算废墟里也钻出无数绿色。路边有破旧的人居，燕子在人居的屋檐下做窝，猫狗经过看似生活的惬意。猫狗有幸便能依附于人饱暖不愁、自由来去，现在他们即使不依附人的可能也得善终吧。
不知这春雨从哪里来，不知这绿色从哪里来，不知这泥土从哪里来，政政沉浸在春雨里，漂浮、荡漾。他知道，农民大概在忧愁今年将是一个旱季或涝季？只不过从此以后，不管旱季还是涝季他们都不怕了吧。他们的生活将没有什么大的压力，会更闲散自在。但是他们会因此而感恩生活，不再造反吗？
扶苏说：“你怎么跟它交流？”小傻子说：“我就看着它，看它的样子，想着它立在我面前，注视和被注视，爱和被爱。后来我就听到它跟我说话了，虽然听到的不多。我还知道它会痛苦。它对痛苦记忆最深。它是有感性的，如果程序思想是理性，说明它也有理性。”
蒙毅说：“每个人认识世界喜欢的方式不一样。想知道你怎么知道它会痛苦？”小傻子说：“小时候常常到山里摘黄花菜，妈妈会做汤吃，那时候我不注意植物会痛苦。后来有一天我突然就理解了，知道了当时黄花菜的心思。黄花菜认识了我，它想原来是那样的，觉得我是小孩，跟其他动物也差不多，它没有报复我，甚至没有对我吱声，它独自体会着痛的感觉，还陶醉的很美丽，仿佛花开时候一样美丽。它的花像人类的头。它的善良，让我后来承受了更多无声无息的痛楚。”
扶苏说：“黄花菜是什么？我们改天去山里看。”小傻子说：“它不一定愿意跟你说话，你要非常非常善良的对它好，它才可能跟你说话。我还记得那时候黄花菜在夕阳里，一根根的竖着，花朵垂下来，夕阳的余晖照着，有一种安静的感觉。那时候的我小，快乐是纵马扬鞭的快乐，骑着竹马忘乎所以。对其他生命不够关心。”
扶苏说：“如果植物有善良的，难道就没有恶毒的吗？”小傻子说：“也许有。植物对动物对人都有喜欢或者厌恶的感情，通常厌恶的感情更容易让它们表达自己。”扶苏说：“可是我觉得既然植物都有恶毒的。为什么不去做试验呢？我们不知道它们恶毒还是善良，不也一样的过。我们还不是要吃它们。”
小傻子说：“可是做试验要被试验的人答应。我们不能跟它们沟通，不知道它们是不是答应。我们可以多观察、想象、分析、思考。就算找它们做试验，也是思考的差不多了，再去试验。”
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，还要淋浴设备。”政政说：“他要我就给呀。”刑芝说：“他都不出战。和士兵玩投石、跳跃的游戏，是想要等待和捕捉战机？”政政说：“是啊。咱供的起他们。”
刑芝说：“为什么不离间项燕和楚国国王的关系？”政政说：“这个办法对别的国家有用，对楚国用处不大。不过我们的商人在楚国大获成功。楚国打仗，商人也遭殃，好多商店都破落了，我们的商人趁机压低价格买了下来。现在楚国实力强大点的商店没有几个了。”刑芝说：“这样楚国的商业秦国就控制了大部分？”政政说：“是呀。而且楚国重商，商人在楚国享有的特权还是挺多的。”
刑芝说：“一个人不懂得想要离开宿命，就会在惯性轨道上活动，不会有改变。再难对付的，知道了他们是怎么在宿命里，也好对付了。”政政说：“是。”
片刻政政又说：“元曼啊，她在战场上玩大了。王翦说她路过士兵的帐篷，看里面有人，帐篷不稳，手痒就顺手把帐篷拉了一下，结果里面的人被砸倒了，幸好士兵没被砸出事。她还把抓到的小鸟摔死，拿石头打士兵，不高兴就板着脸不跟人说话。她还骂王翦说王翦对不起她。”
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