赶尸集之前世今生

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第66章 极剑之谱19—讖念前

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年轻人道:“求了那么多名医,都说没治,怎么能治。”

济公笑道:“名医?未必会医人哟!”说完取出葫芦仰天喝口酒。

年轻人道:“难道你能治?”

济公笑道:“和尚我医许多人,也医好了许多人,我

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济公笑道:“施主那么知事,和尚饿了,就懂得烤几颗土豆来款待和尚,好人呐!阿弥陀佛!”

年轻男子心里一阵恼,便道:“和尚莫想,这土豆是我与老父的午食,可不款待外人。”

济公诧异道:“什么?施主怎么能骗和尚呢?那是要遭天谴的哦!”

年轻男子气愤道:“我什么都没说,怎么骗你,好不讲理的和尚!”

济公笑呵呵道:“诶!施主在此处生火烤土豆是吗!”

那济公笑道:“你家父亲心眼小得让人可笑哦!”

那年轻人怒道:“关你什么事,再胡言乱语,我就不客气了!”说完撸起袖子。

那济公慢悠悠道:“你父亲曾经可是个地主老财?”

年轻人一听心头不快的道:“是!又怎样!”

济公道:“你父亲那个病啊!你难道不想治好吗?”

年轻男子:“是啊!”

济公又笑道:“和尚饿了,你那土豆香气却飘到和尚鼻子里,和尚肯定要过来瞧瞧对吧!”

年轻男子一寻思:“那又怎么啦!”

济公笑道:“既然和尚都被你用土豆香气熏过来了,和尚我手掌都擦干净了,你却让和尚吃闭门羹,你这不是骗和尚吗!”

年轻男子恼怒道:“好不讲理的和尚。”

竹林边,泥路前,茅檐之下有佛缘,茅屋飘来徐徐烟。

那济公活佛满身破衣烂衫,瘦骨嶙峋的,挂着一抹皎洁的微笑摇摇晃晃,在山林之下哼着自己把那经书编成的曲子,悠闲的迈向前方,每一次出寺院,都不知道要往哪里走,但是脚一迈动就走步,随便走随便看。正直正午将至,那济公忽然觉得肚子饿了,寻思着哪里化点酒肉来填一下自己的通天大肚。正在不知何处去的时候,一阵烟飘了过来,夹杂着一股烤土豆的香气,闻起来,焦香扑鼻。那济公口水都流出来了,晃晃悠悠靠着鼻子寻路。那济公一把拨开密密麻麻的竹子,张眼一看。茂林下一条黄悠悠的路蜿蜒而去,直通一处茅屋。用木头支起,用各种枯草搭起来的一处茅屋。茅屋外还搭了个不封闭的茅棚,里面随意放着有锅碗瓢盆,还有一处灶台,冒着隆隆大烟。此刻有个身着补丁衣服的年轻男子正蹲在灶台边,用那枯枝在火里拨弄出几个黑乎乎的土豆。而后起身那来一个盆,把那烫手的东西一个一个捡进去。那济公一见那香喷喷的土豆,把葫芦一挂,蒲葵扇往背上一别,把手在破衣服上上下摩擦,一面眼睛闪闪发光的走向那年轻男子,一面嘿嘿嘿的笑道:“嘿嘿嘿,哎哟,哎呦,施主好知事哦!”

年轻男子看到一个破衣烂衫模样,脖子上挂着一串念珠的怪和尚在冲着自己怪笑。心里一阵惶恐,忙起身拍拍手灰,问道:“你,你是什么人!”

济公笑呵呵道:“哎哈哈,这还用问嘛,和尚就是和尚咯!”

年轻男子问道:“你,你来这里做什么。”

而后端起盆子转身进到屋子里。

那济公也凑近屋门,倚在门上,一只脚搭在另一只腿肚子上搓来搓去。

屋子里暗昏昏,依稀依次看到一个洗脸架子盆子,上面挂一面铜镜,而后凹凸不平的地板,一些破袋子,而后又依稀看见一张床。一个年老的老伯躺在床上,年轻男子做到床边放下手中的盆,一边拾起盆里的黑土豆,左右手来回颠着烫手的土豆,而后麻利的剥去外皮,把外皮放嘴里再吃一遍,而后丢去。吹凉了土豆,而后把床上的老父扶起来喂食。那老父微微张开嘴,头还在不停的颤抖,嘴里还流出口水。

那济公一见那老伯,哈哈一就大笑起来。那年轻男子大怒,放下土豆,就走到门面推搡那济公。那济公被推出门,依旧乐呵呵笑着。

那年轻男子怒指道:“疯和尚,走远些,不然要你好看。”

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谶念,一种强大的精神力量。从盘古开天,女蜗造人之后,伏羲以一字开天,二字画阴阳来定论世间,太阳有升为阳,落为阴。正为阳,背为阴,外为阳,内为阴,或反起道。世间万物都包含了阴阳两面。更有阴阳师,以阴阳开道,创立了各派道流,仙流,历经岁月,世间风云变化,经过相互角力斗争,又逢六道之间各道冲突,最终鼎盛一时的各大仙,道,都随着祸难,最终消逝在了时光的长河里,并且深埋大地之下。人有不舍,人有惧怕,人有喜好,人有七情六欲,或超过七情六欲的其他之念。其念,称之为谶念,那是放不下,放不过的一种念向。

自释佛去了以后,世间的风云变化,便随着轨迹一点一点的流转下去。释佛预言,自己逝去以后,将迎来一个不好的时代。这个时代万经覆灭,德法沦丧,六道无常,六道边界渐渐模糊,人出现恶鬼的行为,阿修罗邪性,畜生道者不甘愿接受畜生道的轮回戒罚,本无修为者自行妖鬼魔化,竟立人道之上,更有甚着越过神仙界,破六道而出六道,使自己不死不灭,不在六道内,不服六界管,这个时代被称为末法时代。

济世功德佛未成佛之前,路过谶念山边的谶念城。

一手蒲葵扇,一手沧海葫。踉踉跄跄一口酒,嘻嘻哈哈行世间。轻步悠悠踏山峰,破鞋破衣睡青石,能喝酒,能吃肉,面见佛像笑呵呵。我的佛!我的佛!我自心中有佛坐,看破酒肉穿肠过。

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