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顿一顿，无极老祖释道：“道德之圣者，是谓知行完备，才德全尽，人伦备至，至明至善，修养至高无上，品操完美无缺之人。事功之圣者，是谓专精于某项才艺学业，且在其业中能登峰造极，创千古之佳业，为万世楷模之人。”说到这里，无极老祖转而道：“然此二圣，皆为美誉之尊号也，虽有神位，却并非果位。至尊之圣则为不同，须亲为证得。”

四人俯首聆听，闻至此处，鸿钧道：“何可谓至尊圣人？”

无极老祖道：“一人自身之品德与大道之法融为一体，对天下万物的终始已为参透，自身与天下万物、世间万象融洽无间，将大道融入性情之中，智慧变通而无常式，内心光明如日月，于冥冥之中能化育众生，于有极之中而无极存在，达至天人合一，人道合体，此便可谓至尊圣人了。”

四人听闻，茅塞顿开，不由默默点头。

无极老祖接着道：“你等四人修为已达至上，倘要证得至尊圣位，尚缺功果，俗语云，学以致用，为师是该让你

第001回（下）四圣奉旨开鸿蒙 (第1/3页)

无极宫内，鸿钧四人团团围坐于无极老祖面前。

无极老祖沉吟道：“四位徒儿已随本尊学艺数万载，各已融会仙术道法，功业已属大成，但欲成就至尊圣人之位，还需功德齐身，果业圆满呀。”

四人听闻，面面相觑。少顷，鸿钧道：“请问师尊，何可称为圣人？”

无极老祖道：“圣人者，人事之极号也，乃指一人之修为之品格，所达至的巅峰之境！然万事莫一，圣功非同，圣德亦非同，是故，圣人之谓亦有差虞，皆因其具象不同，所能达到的功德不同之故。有可谓道德之圣者，有可谓事功之圣者，又有可谓至尊之圣者。”

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