华胥见状，甚觉新奇，遂脱下草履，以其之赤足，踏入巨迹量度。

却不知此足迹乃先天大神所遗，灵异非常，华胥踏上去后，登时祥光四起，一道青虹从天而降，环绕其身，云气浮动，良久方散，久而方灭。

众姐妹见状，一时惊诧不已，纷纷躲避，值天复如常，方围绕过来，探问华胥。

华胥恍然若梦，意有所动，却也不明所以，含羞未答。

然，自此后，华胥却受感而孕，因而妊娠，历一十二载，诞下一子，取名为伏羲，好自抚养起来。因其孕育与常人不同，人皆以为奇异。

女娲叹道：“本尊何要其誉也，只是顺应天道，尽自己的职责罢了。”言毕，遂凝神运元，从圣体里迫出一缕精魂，挥发而出。

却见那精魂，蜿蜒而下，直奔世间而去。

山中方

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且说伏羲诞生时的那一声啼哭，惊天动地，响彻寰宇，女娲虽身在泰岱山元圣宫，亦有所感，其甚为惊奇，屈指算来，已明端的，一时不由凝神沉思。

时碧霞仙子在侧，见状后，便问道：“娘娘为何闷闷？”

女娲睁眼开来，问道：“方才你可闻得有婴儿啼哭之声？”

碧霞仙子点头道：“确有耳闻，不知何人竟有如此神异。”

女娲道：“此人乃是上应天道而生，出身非凡，心智出类，有超凡绝尘之悟性，若机缘触启，或授命以身，必能透视玄妙，识破天机，率人之先，肇启人类文明，日后必将成为人世间亘古至上的圣人，其功其德，可等齐开天。”

风华氏有一女，名唤华胥，聪慧美丽，活泼开朗，及至其成，嫁于雷泽氏为妻。

雷泽中有一兽，龙首人颊，鼓其腹则雷，故自称雷神。

其居于雷泽中，好自兴风作浪，作威作势，不准人临泽而渔，致使周边之民苦不堪言。应其所需，雷泽氏族人每每供祭，方才相安无事。

一日，天气晴朗，碧空如洗，华胥与众姐妹兴致勃发，便相约一起至雷泽游玩。

时春暖花开，风和日丽，气象新鲜，几人于雷泽之畔情趣盎然，便前簇后拥，嬉闹开来，你追我赶间，俄见一巨人足迹横亘于前。

碧霞仙子听闻，不禁诧异，口中喃喃道：“世间竟还有如此奇异之人！”

女娲道：“人为万灵之长，虽圣仙亦出于其类，现今人世焕然，将来必然圣灵倍出。”

碧霞仙子闻听，点头道：“娘娘久虑人世嬗迭，今既有圣人出世，应该万分欣慰才是，为何反而纳闷了呢？”

女娲道：“你有所不知，我礼门圣教乃是入世化俗之教，本尊更是担负化育群方、礼教人世之责，今逢圣人出世，需得化魂托身，潜入世间，辅助圣人治世，为此，本尊不免要枉费万年修为。”

碧霞仙子听闻，不由微顰，注目女娲，怜惜道：“娘娘为人世繁兴，一向殚精竭虑，煞费苦心，如今还要化魂托身，潜世教化，真可谓人之圣母了。”

第042章 伏羲降雷泽 (第1/3页)

大荒一统，燧人治世。

其时，各部族散居于大荒之中，繁衍自息。

在东方仇夷，生息着两方部族，一曰风部族，一曰雷部族。

风族人尚花，因音转化，又称为风华氏；雷族人因居于雷泽之畔而得名，又称雷泽氏。

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