原来，驩兜与有苗早

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帝尧点头。

帝驾续向南行，其时，多见南方之民，赤身露体，发短蓬松，再观其赤裸之处，多有各色花纹，种种不同。

帝尧道：“朕闻，江南之地有断发纹身之俗，今日可见一斑，然，其究竟是为何意邪？”

质道：“江南之地，天热地湿，故人裸露，以图清爽。又山林众多，为便于攀岩缘木，故多短发赤足。

至于纹身，则是厌胜之俗。南方开化较晚，居水者多有蛟龙之害，居山者多有虎狼之侵，而南方人又多迷信巫术，以为纹身之后，多可避忌，故于肌肤上，施以文彩。”

由此，缙云国俨然成了一个大国。正应了那句话：小人之才，亦有常人所不及也。

然，有苗早有不臣之心，岂肯就此罢休。依其之意，当先统南方，号称三苗，进而图谋中原。

因时机未至，故而拖延。

一日，有苗闻帝尧南巡将至，不禁踌躇起来。这时，忽闻禀报，狐功来至，其不由大喜。

狐功，驩兜之臣也，为人狡诈，好出计谋。

帝尧道：“果有效验乎？”

质道：“却也未必。刺以虎纹者，入山仍避免不了被豺狼所害，刺以蛟龙者，入水亦避免不了被蛇鱼所侵。虽无效验，但久而久之，已成为一种风俗了，故能一直延续。”

帝尧点头道：“如此刻划肌肤，却也受痛非轻。”

君臣议着，续向前行，将至缙云国之境。

此时，路途之上，多见一些无鼻无耳、刺面残足之人，帝尧大为不忍，惑道：“其等莫非是受了有苗氏的五虐酷刑，方为如此？”

时乐正质在侧，闻听后道：“若论南北之异，当以风水相较，却也并非一江隔离之故。”

帝尧惑道：“却是何故？”

质道：“长江两畔有大岭焉，横亘大荒之中，阻隔南北，东西绵延数千里，势若大荒之屏障，使南北之风不能互通，由此，造化风之分焉。

又因其山势，其北之水皆汇于河，其南之水皆汇于江，其东之水皆汇于淮，由此，造化水之分焉。

风水悬殊，是故，风物有别也。”

后羿道：“若少许如此，或为天生残疾，然，其等如此众多，必为受刑之人。”

帝尧闻听，不由愤然，传令帝驾，加速行进，向缙云国而来。

却说帝挚末年，有苗归政缙云国，一改先时之政令，枉废中华礼乐，广兴五虐酷刑。

因南方开化较晚，蛮夷之人多欺善畏威，严刑峻法，恰也正当其用。

此外，有苗还大兴武力，挟尊自傲，欺凌众国。周边诸侯之国，多慑其威，敢怒不敢言，多依附之。

第217章 南巡责有苗 (第1/3页)

却说帝尧饬定了随行人员，起驾南巡。

一行蜿蜒而来，所历各处，并无故事发生，亦就无需多言。

待渡过长江，一众人等适觉气候之变化，风俗之迥异，不禁各为疑惑起来。

帝尧道：“一江之隔，风物却如此悬殊，岂不怪哉。”

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