其时，但见一壤夫击毕，是为击中，围观者，无不纷纷叫好。

其下，轮至一老人上场。适见其人，须眉皓白，已至耄耋年纪，但精神矍铄，形态健旺。

观者见之，不由道：“现今，天下太和，百姓无事，一无忧虑，若非鼓腹游玩，便为闲来

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帝尧道：“大夫住在何处？”

童儿遥指道：“便在前方不远。”

帝尧听闻，转向大夫处而来。

却说那个大夫，是为平阳之守，是认识帝尧的。

此时，忽见帝尧着便衣驾临，顿为惊异，慌忙迎接。

后来，狩猎工具得到改进，有了弹弓与弓箭，人类便不再依靠木石掷击，是故，这种演练，便成了一种游戏。

壤，以木为之，前广后锐，长一尺余，阔约三寸，其形如履。

开始游戏的时候，先栽一壤于地，遥于三四十步外，以手中石块击之，中者为上。

现今，击壤游戏，早已失传，大约是太单调之故。

不过，却在儿童的戏耍中，延续了下来，今日的打瓦飞堶，即是其变异也。

礼毕，帝尧道：“先前，闻童子作歌，其辞曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。’这个，莫非是你作了，教给他们唱的？”

大夫摇头道：“非也，这个乃是古诗也。”

帝尧闻听，不禁大失所望。

需知，这是一首颂歌，帝尧本以为是歌颂当世的，不想，却是前时所遗之诗，如此想来，不免落寞，又生惭愧，忙别了大夫，转向而来。

那个大夫不明所以，见状后，不禁疑惑非常。

细思辞意，帝尧不禁欣喜，暗道：“这莫不是颂我之言邪？如果连童儿都作歌谣颂我，天下何不是大治邪！”

想到这里，便走近前来，问那几个童儿道：“是什么人教你们唱这首歌的？”

童儿答道：“我们也是听来的。”

帝尧道：“从何处听来的？”

童儿道：“是从大夫处听来的。”

帝尧转出大夫处，又来到大街上，续向前行。

这时，忽闻前方传来了叫喝之声，细观处，适见一群人等，围在其处，正玩击壤游戏，帝尧不禁顿足而观。

此时，但见一众壤夫里，既有耄耋老人，又有弱冠孩童，相约较量，若有击中者，观者无不击掌叫好，现场一片欢腾。

击壤，一种古老的投掷游戏，源于古时的狩猎。

远古时，人类无器械而用，狩猎时，便用木石，掷击野兽，为投掷的准确无误，平日里，便要勤于练习。

第231章 康衢闻击壤 (第2/3页)

副道，分列两旁，唤作康衢，是为平阳百姓的休闲娱乐之所。

帝尧遂向康衢而来，且行且访，一路见百姓熙熙攘攘，往来穿梭，尽为悠闲，不禁大慰。

正行间，这时，忽有儿歌传来：“立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。”

帝尧闻听，抬首望去，适见五六个儿童，正在一个角落里玩耍，边玩边作歌谣。

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