经伦论

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第五章、守正待机

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我们先看河图洛书是个什么东东,河图,洛书现在看是两张八卦图,是数字的排列组合,是二进制思想的应用方法,但是河图洛书是怎么来的?这是问题的关键,世界上一种文化的立说一定要有科学的依据来支撑这一理论框架的内部结构,现在看河图洛书符合二进制数原理,那么现在得出的结论是科学的,实践证明河图洛书学术上支撑起中国文化的主体框架结构也就符合逻辑了。但是,我们还是要问河图洛书是怎么来的?

可以肯定的回答,河图洛书是虚构的产物,特别是洛书,洛书的结构完全产生于虚拟的假设“帝出于震”。有人认为,河图洛书来源于兽象,河图对应的是地象,洛书对应的是天象,内容关联着天圆地方,阴阳、五行与四象,可是我要告诉你,其实这一切都是假设的,虚拟的,现代科技告诉我们,天不是圆的,地也不是方的,更没有阴阳五行的真实存在,这只是中国先人的假想,假设而己,无法用现代科技科学的验证其真实存在,无法达到实践是验证真理的标准,也就是无法与现代科技达成一致,成为现代人学习应用的知识的原因。

因此,一百年前的中国先贤们就看到了这一问题,开始抛弃中国文化而全面向西方文化学习,现在的学校课本上学的什么,一看就知道,问题就在这里,一个小学文化的人都知道什么是科技,什么是虚构。道理就这么简单,中国文化是“虚”的,没有扎实的科学理论的根基,浑圆学说本身就是一个猜想,虚构的事实,真理被掩盖在玄幻的根虚之中,怎么能起到支撑现代科学精神的作用呢?

严格的说《连山》、《归藏》《周易》、构成了《三易》。《连山》是夏代的《易经》,《归藏》是殷代的《易经》,《周易》是周代的《易经》,《连山》、《归藏》已失传。现存周代的《易经》,也叫《周易》,史学界认为伏羲画

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第五章、守正待机 (第1/3页)

一、中国文化的根是虚的,是假设

《易经》是中国文化的源头,被誉为第一经,群经之首、群经之始。中国文化的所有的创意皆是从这里发源出来,它是中华文化的开始,是中国进入文明社会的重要标志。

在这一章里我们回看宋代早期的理学家张载的一元气化论,张载的关学与一元气化论全部来源于易经的浑圆论,也叫一气论,认为天地“大虚即气”,“气”是充塞宇宙的实体,天地空间由于“气”的聚散变化,而形成万物。这些知识今天一个上过初中的人一看就知道是伪科学,是时代的遗垢,不用解释,也不用论证,不值得现代人学习。因为宇宙不是气化的实体,宇宙空间没有气化现象这是事实,地球只是浩瀚宇宙中的一个小星球而已,这个小星球有幸得到自然大气的眷顾,产生环绕地球的大气层,才形成宇宙星空中一颗适宜人类生存的地球而己,何来“大虚即气”?

现代文化为什么不接受中国文化的观点,原因很简单,因为中国文化的起点是虚构的,我这样说一定会激起很多中国传统文化卫道士的愤慨,急切的争辩中国文化的伟大创举,与伟大意义。那么,你先不用急,今天我们仍然从中国文化的源头说起,我们从河图洛书说起。

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