“他的身世来历，哀家会再着人查访，若是能够替他寻着一二亲人，也算是哀家对他的回报吧。”

祖孙二人难得的就一个话题达成了难得的默契。应该说，在对于王洋这货的看法和感观方面，两人几乎都没有什么太大的不同。

感谢封建迷信，感谢古代人所一直愿意相信的什么转世轮回之类的传说，所以，古代对于王洋这样的奇才，常常会有什么天授其才之类的话来进行评价。

总之，虽然王洋的出身是迷，但是现如今，以他对于大宋所作出为的种种贡献，谁要是还怀疑王洋是其他国

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但是，他就那么莫明的出现在了怡红楼内，既没有路引，也没有其他，甚至他当时身上的装束也完全异于我大宋，甚至是周边诸国之人。

而且在他在成为怡红楼教习，以巫山居士之名号出名之前，似乎也就只有怡红楼之人知道他是谁，却也无法说出其来自何地何处。

孙儿与王巫山接触至今，发现他对于一般人所熟悉的各种规矩与习俗似乎都不太明白，可是一旦聊起家国天下、江山社稷之事，他却仿佛变了一个人似的，几乎是无事不知，无事不晓。而且都有着极为独到的见解……”

高滔滔也深以为然地点了点头，似乎还真是，好像天底下就没有什么事情是他王巫山解决不了的。

“或许是苍天在上，列祖列宗保佑，乃是天授我大宋的异人……”

第416章 哀家看谁敢拿此事来做文章？（第一更） (第2/3页)

禁想到王洋为大宋如此献计献策，呕心泣血，甚至其所进献的不论是那元祐水泥，或者是元祐印刷术，还是这望远镜，这些任何一样，只要落到异邦之人，绝对都是会让人为之疯狂的。

而这些东西，高滔滔可以百分之一百的确定，在王洋进献出来之前，别说是大宋没有，更别提什么西夏、南诏、北辽这些地方了。

“而且其口音显得极为奇怪，虽然他对自己的过去完全是一无所知，可是其却总是能够有无数的奇思妙想。

另外就是，他刊发在《东京侯报》之上的那些关于西方诸国的历史之事，孙儿也着人询查过，有胡商佐证，几乎其所述一点也不差，甚至有些那些胡人都不甚了了的地方，他也甚是清楚。

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