南龙龙头是何等地方？当这股脓血跟龙气发生

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如来佛祖思量片刻道：“就这么办吧！至于韦昆，他一直是我们佛教财政管理者，我们就册封他为佛教财神吧？如果你们同意的话，明天就对他们进行册封吧。”

燃灯佛祖说道：“那么我们到了巴蜀后，先在哪里作为落脚点？”

弥勒佛祖说道：“本来呢，魇南龙龙头，最好的见面地方就成都！那里靠近昆仑山。而且成都还是西蜀的最繁华的都城，素有天府之国之称。”

经过认真的商量，三大佛祖一致赞成佛教到成都之后，一定要在那边推行阴阳双修 。只有把那里的人搞乱了，才能以好人的身份出现，才能名正言顺地在那里建庙。

孤竹宴辞去了差事，一切安置妥当以后，准备就绪。燃灯佛祖带着卢景来到了成都，经过仔细勘察，来到广汉郡，找到了一个他们自认为是龙穴的地方，让人动手在那里挖地基造房子。在地基挖好后，燃灯佛祖从怀里拿出一个小瓶子放在龙穴上。又从地上捡起一块石头重重砸在瓶身，瓶子应声而碎。瓶子一碎，一股暗红色的脓血呈现在众人眼前，脓血一着地面，立马钻入地底。

第11章 兼并 （四） (第1/2页)

如来佛祖笑道：“你是说，给我身边养两个下人，第一，他们能为我打点日常生活中的小事，二，又能达到让我自抬身价的目的。是吧？”

燃灯佛祖笑道：“是的，佛祖，既然佛教对外宣称，佛教是来自上国之国天竺国。以您的身份，虽不敢说跟皇帝一样拥有三宫六院，但至少身边几个下人，应该是有的吧？更不能说什么小事都要您亲力亲为的操劳！所以你们得养几个下人。只有这样，才能显得佛教很尊贵，显得您很尊贵。”

如来点头道：“燃灯佛祖说的不错，佛教到现在为止，连最起码的正式的管理等级编制都没有。你们说说看，像卢景，伊存这样的佛教子弟，将如何安排他们在佛教内的身份？”

燃灯佛祖说道：“据我所知，自佛教成立以来，一直都是卢景和伊存在对外宣传佛教吧？我看，干脆就册封伊存为佛教文殊尊者，封卢景为普贤尊者吧！这挺符合他们的身份。”

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