叶修文为摩尔·德拉解释，摩尔·德拉听的聚精会神。但是他还是有些不理解的道：“虽然相面之术，东西方都存在着，但我还是不懂，如何能判断一个人的命运呢？”

摩尔·德拉问这句话，并不稀奇，而且原本他就对于叶修文抱有怀疑的态度。毕竟在他的眼中，叶修文是陌生的，而且有求于他。他觉得叶修文或许会说一些假话来欺骗他。

而摩尔·德拉的担忧、不信任，叶修文自然也很清楚，于是他便笑着继续说道：“其实，人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版，上面注明了一个人一生的富贵荣辱，每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等，虽然是遗传了父母的因子，但这一切一切就像一个没经解码的资料库，如果对相面术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。

人的命运是由天定的，天意怎样，必然在身体上表现出来。只要看骨骼相貌，就能知道其人的命运，例如经传中记载，黄帝威严像龙，颛顼额阔如盾牌，帝喾的牙齿成片，帝尧的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳仁，大禹的耳朵有三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背生得是弯的，

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第两千一百七十章 相面之术！ (第2/3页)

发现，大学生对于小组成员的快速判断同实际的个性相符，特别是对外向、责任心和真诚这三种特征的评估更为准确。

然而，英国的研究人员指出，以上研究没有严格地控制混淆因素:参与者会根据更多的特征来进行判断，比如身体姿势、动作、服装，而非仅仅依靠面部特征。

于是，他们采用面孔照片重新做了以上实验，结果发现人们确实能够根据面部特征对一部分人格特征做出准确判断。

但是，这些特征都是一些极端特征，面部特征与人格特质的联系并不清晰。并且，相关的一些研究也均未报告出这种稳定的联系。从常识的角度，这点也易于理解:貌相老实的人未必就比面目狰狞的人更值得信赖，......”

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