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第六十章 路途中

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而缺舟一帆度也许是因为吸收了佛门理念,更为契合佛门的武学宗旨,融合了静念禅院所有僧众的武学修为和根基,刚一出世就创出了如来神掌这种武学。

不.......以黄飞的看法来看,如来神掌与其说是武功,不如说是西比拉心灵控制洗脑系统的武学化,完全将真气和天地之力的能量力场一面舍弃,转而将之完全转化为心理量子场域,将自身的思想和理念蕴含其中,完全扩散开来,除非你能完全的否定他的思想理念,不然只能被其思想理念所感染侵蚀成为其同志。

这也是被称为佛光初现的原因,只是佛光普照天地罢了,这一招如果你不做抵抗,那是完全不会有任何伤害,而如果你强行无视,直接抵

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第六十章 路途中 (第1/3页)

静念禅院诸事结束之后,黄飞并未留在静念禅院,而是直接进入洛阳,先在洛阳大吃了一顿,白发黄飞可不是凭空诞生的,为了将那庞大的佛门心念和真气收为己用,黄飞以自身细胞意识和心灵为基本的意识分身,将自身心灵中对佛门认同和认知的一部分分离出来,还要加上自己近一半的细胞。

以所学的现代马列毛邓等红色思想为核心,融合佛门精义,形成对佛门的另外解释,然后直接分裂自身的肉身和意识,化为另外一个全新的个体,那是自己,却又不是自己,与自己相比,白发的缺舟一帆度心念更偏向于纯粹的佛门意识,而自己,则是更独立自主,排除了佛门意识,避免自己脑子里一群佛门秃驴乱吼乱叫,搞得好像克苏鲁里古神的低语一样,吵死人了。

白发的缺舟一帆度与自己也有很大不同,自己即使突破了先天之境,感受到了天地的场弦和能量,也无法理解所谓的佛门心意和道门心境。

什么“清静琉璃”“逍遥自在”“太上忘情”全TM给我滚,在黄飞看来,搞这些虚的都是那些原始人科学认知不发达,世界观不完善搞得幺蛾子,真要给数千年后的科学家来看,这些根本就是心灵量子场域的频率或者模式的转变罢了。

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