在下圣人

〖在下圣人〗

第144章 初始积分(第二更求订阅)

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因而有人答否,有人答是,不一而足。

之后,就是最后一个问题!

问题三,问心无愧否?

“这第三个问题,有些尖锐啊!”

王龙兴在迅速回答完前两个问题之后,终于还是卡在了这第三个问题之上。

读书人,问天,问地,问本心,但求无愧!

但既然是追求,就代表着自己尚有不足,还并没有达到问心无愧的境界。

只是这问心无愧的范围又在何方?

是做人问心无愧,还是在读书写文章上问心无愧?

这就由不得不让人深思了!

“若以五行之说,我虽然不能知晓自己偏向那一行,但绝非五行俱全,此时应当回答以否。”

“但若以温良恭俭让为五德,又或是智信仁勇严为五德……我还是只能回答以否。”

人无完人。

甄衡扪心自问,深明自己并非圣贤,在这一题上只能答否!

以他为例,许多学子在思考这一问题时,都是类似的答案,但若让一个傲骨天生的才子承认自己五德不全,却又是另一回事。

潮汐城的这一部分学子因为有圣人立于学子鉴旁,所以一直在等待,在关注,他们几乎是第一批进入圣人书院的,也是第一批面对这三个问题的。

但也正因为他们是潮汐城的学子,所以在面对这第三个问题的时候,就不由得往别处想。

王龙兴心道:“若在为人处世之上,我研学半生,与人友善、孝顺父母、尊师重道,说不上问心无愧,但心怀愧疚之事也决然不多。但若在读书写文章上……”

潮汐城的抄袭之风实在是太浓厚了

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第144章 初始积分(第二更求订阅) (第2/3页)

来。

五德的注释有很多种,最直接的意译是五种品德,但即便如此,也有两套说法,分别是“温、良、恭、俭、让”和“智、信、仁、勇、严”!

这两者的差别一看就知,前者以谦逊恭敬礼让的态度为主,后者则直指五种品德!

但除了这两种注释之外,五德还泛指金、木、水、火、土这五行!

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