“圣界初开，从无到有，只要持续积累，一定能建造出一个囊括天下知识的圣人书院！”

……

几经思考之后，罗文让门徒们暂时解散，自由行动，自己则是出现在了这圣界的最中央。

这圣界从某种意义上讲，就是他这宗门的山门，而身为一个山门，就有必要有一个代表宗门威严的象征，就比如大佛寺的万法金佛，万书门的万书山……

就算是如去佛的心中佛国之内，也是有着那一座**佛塔。

因此罗文在思考之后，便是决定先在这圣界的最中央制造出一个象征。

“就用山吧。”

山，无疑是能彰显威严和气势的一种象征。

这绝对不是因

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“不仅仅是依靠门徒，我应该也能在去过的地方留下一个固定的节点，以此来充当传送点。”

“为了门徒们的方便，我或许可以多弄几个固定节点，令得门徒们能够通过这些节点自由进出圣界！”

“然后是圣界的规则制度，我暂时效仿的是圣人书院的规则，不过目前还没有对其他人开通。”

“对了，只要是在这圣界之中，应当就能自如进出圣人书院，这也是相通的……或许我也可以在圣界之中也建造一个修士版的圣人书院！”

“我新收门徒约九百人，靠我自己去对他们进行一一教化，那显然是不可能，也是不科学的。最好的办法是引进圣人书院的系统，然后营造出类似圣人书院的学术氛围，让门徒们能够互相帮助，互相补缺。而这修士版的圣人书院内所需要的书籍，则可以从门徒的手中获取。”

第242章 圣山 (第1/3页)

，。

事实上，从真实意义上讲，因为罗文的本体一直在离山山顶上的圣域之中，其识海自然也是在圣域之中，而圣界可说是识海所化，所以其物理坐标应该也是在圣域之中！

“从此以后，只要以这圣界做中转，只要我在外面留下足够多的节点，我就能瞬间抵达节点所在的任何一个地方。”

罗文略微琢磨，便是又想道。

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