而注重仁义的天朝上国很容易就接受了女权主义者们的基本观念，弱者就是应该接受

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第432章 记两三年里的两三事—11 (第1/3页)

而苏宁最为担心的就是自己悉心经营的新一代华夏文明，最终滑入到了类似印度的深渊之中。

印度这个深渊是怎样形成的呢？首先他是一个长期被殖民的国家，可以轻松的得到殖民者们那里盛行起来的科技和相关先进的理念，于是一部分人就先富了起来，我描述不是为了与天朝的某次行动相比较，而仅仅是为了陈述事实而已。

不过一部分人率先崛起，并不意味着整个国家都会崛起，因为他们的保守和顽固势力都是非常严重的，大多数穷人都还坚持着传统的理念，他们不愿意轻易改变生活，而他们所尊奉的宗教，又是世界上产生的比较早的几种之一，而在宗教发展史上，有一种非常严重的问题，就是出现得越早的，越显得愚昧不堪。有的宗教因为愚昧而显得比较接近，自然容易改造，但也有的宗教给世间带来了沉重的苦难，他们残酷的破坏着认知真理的过程，并险些虐杀了近代科学的崛起。

当然，这个险些虐杀了近代科学崛起的，是西方的某些宗教，哈尔滨工业炉设计形成的各种原始宗教没有太大的关系，那些原始宗教如之前曾经提到的，贴近于自然迷信的古老版本。从大历史的角度上来讲，那个时候男子刚刚摆脱母系氏族社会，并且在社会劳动中占据了更加有利的地位，然后顺利的将原来高高在上的女人，慢慢的推向了附属品的位置。于是女人在古印度的社会地位迅速降低，即便是到了，现在也没有明显回升的迹象，虽然世界范围内的各种女权主义运动已经进行了许多年，就连天朝这样的5000年古老文明，也在民国时期就出现了，各种各样的女权主义运动的崭新形式，以至于闹出了很多让人哭笑不得的闹剧，但是类似的情况在印度却并没有集中的发生，或者说并没有形成应有的作用，女人的地位在印度依旧很低，捆绑在他们身上的道德束缚和封建压力都非常之大，这从一些女人在出事之后，不得不用了结自己生命的方式来挽回部分声誉就可见一斑。好在大部分农村男人看来，他们本身就是不值一提的，有很多罪孽就是基于这种蔑视而产生的。

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