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人口缺失后，别说供奉神明，就连村落市镇都要消亡了。

沈韵将时间往上数三十年，从八十年代开始拉清单，圈了几个地方，打算周末的时候去四处逛逛。

正好圈到一个地方在东京都的附近，本来是三个村落在八十年代合并成一个市，近两年又和隔壁市合并在了一处。

沈韵算了算路费和距离上的花费，觉得还在自己能够接受的范围之内。

现在什么都可以从网络上拿到扫描件，但是地方县志之类的东西，除了本地的民宿馆别或者是图书馆之外，就不会有其他地方留存了。

毕竟在写夜斗的故事之前，沈韵只准备写几个比较重要的历史事件。

只要历史大方向上没错就行了，一些小地方完全可以用“神会瞬移”这种花招来含糊过去。

逻辑和销量是没有什么直接关系的。

只要剧情好，逻辑上的硬伤也是话题的热点。

这不是敷衍，是计算内容。

在找到了目的地后，她给父母留了条简讯，又给赤司说了一声自己要去的目的地，以防万一，她还带上了卫星电话。

安全第一。

独自一个人跑到了当地的图书馆翻了地方县志后，感谢亚洲文明喜欢写历史书的传统习惯，沈韵可以一直将地方县志追溯到平安京时期。

当然，那种时候的传说基本上和天照大神之类的神话传说差不多。

沈韵觉得还没有邪马台女王的记录可信度高。

主要是为了找一些纯粹是本地居民信仰，和那些挂大牌子的正当神明没什么瓜葛的野神。

类似于夜斗这样的野神。

就是那种好端端的说不定有个神社，但是没了信徒，又没了神主，最后神社都败落的那种。

在经历过了团块世代的生育浪潮后的少子化时代，沈韵要找的就是那种合并的行政市。

只有人口不足才会想到合并的方法，而人口不足是神社败落的最关键的一点。

最起码曹操的历史记录里面有倭国的记载啊。

虽然记录中的内容到底有多少可信度存疑，但是沈韵却翻到了一条很有趣的消息。

似乎在战国时代，这个地方也是个值得争夺的兵家之地。

说起来那个时候哪里不是兵家之地啊？

实际上对战国时代并没有多少了解——除了考试会考到的历史内容外，沈韵基本上是两眼一抹黑。

19.在阳炎下彷徨的魔女（十九） (第2/3页)

以来都是群居物种的人类来说，被忽视被孤立的绝望足以杀死一个人的身心了。

“我们班居然连这种冷暴力都没有啊。”

难道是赤司小少爷的光芒照耀到了全班的角落吗？

实际上翘了体育祭的沈韵倒不是准备离校去什么地方玩，她最近在翻地方县志。

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