（呜哇，刚才还看到了好多像是平安京时代走出来的古老神明，现在这两个女性神明可真是时髦。）

时髦过头了反而让沈韵有一种荒诞的感觉。

尤其是那个金发女人叫做毘沙门天……

（上杉谦信知道自己信任的武神是个女武神吗？）

沈韵忽然挺想看上杉谦信知道真相时的表情了。

“可恶，惠比寿这次神议又没来吗？”大国主黑

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不用花大力气去做角色设定,现在有现成的……这真是太棒了。

有身穿华丽的十二单的黑发女性,她的头发是传统的姬发型。

这种在脸颊两侧分别剪掉一截头发的发型,如果不是出身和相貌都同样端庄得体的年轻女性，怕不是直接就成了校园欺凌的对象了。

毕竟校园欺凌的特色就是“只要你和我们不同”就可以成为目标了。

沈韵忽然想起来，自己曾经因为和赤司征十郎是青梅竹马的身份而有一段时间滑落至校园欺凌地位。

不过这也是想想而已。

她从两位神明的对话中知道了ol装的女性神明是“辩才天”。

（七福神啊。）

虽然其他的神明可能一时叫不出正确的名字，但是七福神实在是太有名了，就连沈韵为了写《战国浪漫谭》也做了一大堆的神明资料参考，在这其中做过最多功课的就是七福神了。

毕竟七福神的组合里面，有一个是商人都会喜欢的神明——

比如和大国主（大黑天）同为七福神的福禄寿和寿老人，本来是同一个形象，但是在流传中变成了两个神明。

为了多吃一份香火也是挺正常的……

就在沈韵还在猜测这是谁的时候，已经有某个神明揭示了答案。

“毘沙门天。”

沈韵抬头一看，是一名头上数着发髻，双臂缠着披帛，身上却穿着ol装的年轻女性。

这倒是很新奇的体验,不过体验过了一段时间就厌倦了。

不过在她动手之前，赤司自己解决了这个问题。

说来惭愧，这位财阀家的继承人拥有相当强悍的人际关系处理能力。可他不怎么发挥自己的这份才能。

仔细想想，人和人之间为了维持和平的关系就要互相迁就和妥协，这也太累了。

那么神明呢？

作为人类的身份，可以代表自己来观察一下神明的会议到底是怎么回事。

考虑到西方和东方的神话题材的差异性，沈韵觉得可能希腊神话里的奥林匹斯山的众神会议和东方的这个岛国的神议有着很大的差异性。

但是仔细想想，也没什么太大的差别。

考虑到北欧神话里,被迎入万神殿的维京战士每天都是无止境的打架、战斗、喝酒和开宴会,如此一来，好像神明的生活方式也让人期待不了了。

沈韵在心里默默记下了自己看到的数十位神明的样子。

沈韵继续看到有身穿上白下红巫女服的女人,不像是神社里时薪一千日元的打工巫女,也不像是有正式职位的巫女,身上透着一股凛然清净的气质。

还有穿着黑色狩衣的青年,身穿军装的……金发外国女人？

沈韵瞪大了双眼。

等等,这个国家怎么还会有这种造型的外国人？

沈韵忽然想到之前遇到的“大国主”,大国主和大黑天是两个不同的神明，但是后来的神话体系里面把这两个身份的神明给弄混了，这种事情还挺常见的。

第 319 章 (第1/3页)

大国主若有所思的离开了沈韵的身边,然后，沈韵小心翼翼地观察起了四周的情况。

她觉得自己此时的行动是可以解释的。

这不能算是间谍片或者是神偷题材的主角为了进入某个限定人员的地点,选择使用伪造身份证（或者是他人证件）。

沈韵觉得自己更像是一名客座观察员。

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