况且这只是残缺的功法，说明自己还能修改一些不太好的地方，比如说不用佛门的那些音节音律，而是改用道门的音节音律，帮这功法洗白，彻底成为道门产物。

这样一想，林谦立刻就来了兴趣，方法还是梵音幻诀的方法，只是一些细节上的变化，把带有佛门的东西统统祛除。

只可惜，理想总是美好的，现实却是残酷的，不论林谦怎么改他也达不到致幻的要求，光是一个简单的致幻阶段，他就用了一天一夜的时间，若是不去做任何修改的话，说不定现在他就已经成功了。

“致幻篇要把被施术者的情绪控制起来，这需要吹奏笛声时的音律、音调、节奏三样东西控制得很好，相互调节，从而达到控制识海，达到致幻的效果，也就是说要通过笛声控制喜怒哀乐多种情绪，甚至要唤醒回忆才算成功致幻，这样，很难！”

林谦终于知道音幻为何会凤毛麟角的原因了，这样太难，太难，若是没有长久的训练很难做到，甚至需要对音律的精通，一般的修士哪有时间琢磨这些东西，不过……林谦不需要担心，因为他从小就开始接触音律！

神识探入玉简，一段段文字以放灯片的形式一行行出现在林谦脑海之中。

梵音幻诀，著者：明心僧。

致幻篇：何为幻？古人云，幻由心生。其实不然，识海为精神之根本，为万灵之智囊，所见所感皆处于此……

林谦将里面的内容通读了一遍，的确是残缺的功法，但是其作者明心僧十分有想法，打破以心致幻的说法，认为脑中的识海才是修士第一主观判断的来源，所以要制造一个好的幻境出来，必须影响识海，影响识海就等于可以影响修士的视觉、味觉、触觉、嗅觉、听觉，这五种感觉，每一个幻修所用的媒介都不尽相同，而这明心僧所用的致幻媒介则是木鱼，以木鱼敲打的频率来麻痹识海，从而控制识海的判断能力。

林谦看了眼幻笛，觉得自己若是吹奏幻笛，相信不一定会比木鱼单一敲打的频率会差，木鱼的音调始终如一，只是通过敲打的快慢，这样很难做到，估计也只有这本书的著作者才有这个能力，毕竟做这种事不是一天两天就能做好的，但是笛子不同，笛子吹奏出来不同的音律可以更好、更直接的达到自己想要的效果。

第二十七章 幻音 (第3/3页)

南部道士较多、而西边则是魔与佛占据主场，所以有人便推测，外海的人就是内陆的人，内陆的修士才是正统。

这么一说外海的修士就不同意了，凭什么你们是正统，为什么不是内陆修士是外海修士迁移过去的？所以为了这件事情双方争执不休、众说纷纭，一直没有个准确的说法。

道门修士修炼佛门功法看起来的确有些不伦不类，也不知道其他道门中人看到了会不会针对自己。

林谦瘪瘪嘴，越发觉得这白山不靠谱了，不过现在似乎也没有其它的功法适合林谦自己，所以林谦也只好认命了。

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