耶律阿保机知道，要靠一群残兵败将，在眼下这种形势下，守住仪坤州，是很难的事。但他没有选择，必须奋力一搏，否则契丹就没有出路，他也不再是草原上的王。

原本，耶律阿保机还想着，若是仪坤州守不住，就回到草原深处，依靠广袤的荒原，跟唐军周旋。以契丹人对草原的熟悉，若是一心避战，唐军也拿它没办法。

中原的军队出战草原，粮秣补给是最沉重的负担，根本没有支撑旷日持久的猫捉老鼠游戏的能力。只要契丹在运动中避战，不用太久，唐朝大军就会退却，届时契丹就能春风吹又生。

但是现在，看到关城外，那些如狼似虎的草原部族军，耶律阿保机就知道，自己已经没有退路。

舍弃仪坤州，回到草原深处，只会给已经倒戈的草原部族军，肆掠契丹领地的机会。届时契丹势必失去震慑草原的威势，各处的大小部落，必定相继挣脱契丹控制，契丹八部就会陷入血火泥潭，直到被烧得尸骨无存。

对付野蛮，最好的办法，就是比它更加野蛮。

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“李晔，你好狠的心，好狠的手段！”

如果咒骂能杀死李晔，耶律阿保机一定会连续诅咒对方三天三夜。

站在他身旁的耶律敌鲁古，也跟耶律阿保机同样心情。

李晔驾驭草原部族军的手段，让他遍体生寒。

草原人不像中原人，没有那么多大义忠贞之念，残酷现实的生活环境，让他们不会信仰那些。说他们本性淳朴也好，说他们没有信义也罢，他们所追求的所做的种种，都是为了在严酷的环境中生存下去。

七老图山虽然地势不错，但契丹在此构建防线的时间，还是太短了，关城单薄，防御体系不严密，也没有层次性，也就是看着坚固。

在进攻方绵延不绝的攻势面前，跟纸糊的老虎差别不大。

草原战士不善于攻坚和防守。

至少目前还是这样。

他们喜欢骑着战马在草地上奔驰，在野外冲杀。

所以唐朝想要草原人，像中原人一样对国家有忠诚之心，那是痴心妄想。

中原皇朝扶持一个草原枭雄，打压另一个草原枭雄，往往都能成功，但想要控制新生的枭雄，却千难万难。当部族中的人生活得不到保障，首领就必须带他们挑起战争，去抢掠财物。

贫穷，贫穷到活不下去，永远都是祸乱的根源。

信义？那是吃饱穿暖后，才有闲情雅致去追求的东西。

李晔想要草原人为他征战，许下再多好处都没用，英明的枭雄绝对会有所保留。但李晔带着他们去抢劫，把战利品拱手想让，在这种实实在在的好处面前，上到酋长下到普通战士，都绝对会奋勇向前，爆发出让人胆寒的战斗力。

第五十九章 危机与胜利（8） (第1/3页)

耶律阿保机站在山峰上，望着脚下的数座关城，面上看不出什么神色。

从他的位置看过去，关城内外的将士，都如蚂蚁一样渺小，但因为数量太多，看着像是洪流海洋。与之相比，关城就像是小岛，在一波接一波的浪涛面前，随时都有被吞没的风险。

这些时日，参与进攻的草原战士数量，并不比唐军少，而且攻势凶猛，犹如下山群狼，怎么看都有悍不畏死的气质。这跟他们之前进攻唐军边关时的表现，有很大差别。

耶律阿保机知道差别出现的原因，所以他很无力，也很悲愤。

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