“三法之中，又是以哪一种最佳！”老子问：“是否以力证道最好?”

功德证道，靠的是外力成圣；斩尸成圣，也靠的是外力；唯有以力证道，是靠自己，是盘古走得路。

鸿钧却摇头道:“非也！若论优劣，当以三尸证道为最妙!”

老子出言询问:“为何?”

鸿钧开口道：“功德成圣，以力证道，皆是前人所留。唯有斩尸成圣，是盘古倾其一生所学领悟出来，其中玄奇，非他人可以想象。”

“三尸之法，分为两种，一种为小三尸体之法，一种为大斩尸之法！小三尸之法，是斩出善念之尸，恶念之尸，执念之尸；大三尸之法，是斩出过去之身，现在之身，未来之身！”

“斩三尸之法，以我为根本，斩出三个我，这所谓一生三，最后三者合一，成就无极无量！小斩尸之法，可成就天道圣人，大斩尸之法，可成就大道圣人!”

说着鸿钧侧重讲述三尸之道。

斩尸证道之法并不艰难，在座的修士大概都可以听得懂。不过斩尸这一关，不是什么人都可以度过的。

首先，修为达到大罗金仙巅峰，明心见性，照见自我，同时修出自己的大道，而且还要有相当雄厚的大道积累，方能迈出斩尸这一关。

“第一，功德成圣。若是身负天大功德于一身，可以功德获得圣人之位，从此不死不灭！”

此言一出，众人皆有明悟。

“第二，斩三尸成圣。三尸成圣之法，以修为配合天道影响，化出善尸与恶尸，又是斩出执念之尸，最后三尸合一，成就圣人！”

“其中，又是有一折中之法，集大功德于身，再配合以修为斩去恶尸，亦可成圣。如此成圣，会弱于纯粹的功德成神，斩尸成圣！”

“第三种成圣之法，便是以力证道。此力非是只指力气，而是力量。将某种法则修炼到到了极致，到了足以证道的程度，亦可成就圣人。当年盘古以此证道！”

其次，善尸好斩，恶尸好斩，唯有执念之尸，难以斩出。

执念是修士的绊脚石，也是修士的踏脚石，唯有坚持大道本心，意志坚定，才能明悟执念，斩出执念之尸。

最后，斩尸需要先天灵宝，洪荒虽然广大，但想要人手两件很难。最后，就是先天灵宝的属性，属性要契合自身，才是最佳的，最好是一套法宝。修炼火之大道，最好

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第1105章斩尸之法：小道之法，大道之法！ (第1/3页)

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第1105章斩尸之法：小道之法，大道之法！

“天道之下，成圣之法有三。”

鸿钧开口道。

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