陆仁显得有些漫不经心：“我承认在这里动嘴皮子我不是你的对手，但我认为先贤典籍不是在这里辩的，而是要去做出来。不过话又说回来，先贤曾言‘礼以待人、诚以信人、谦以悦人’，你又能做到几条？别人怎么看你我不知道，但至少在我的眼中，你根本就不知礼、不守诚的狂妄之负之徒。

“你的才学也许是很过人，但你根本就没有把他用到正处，只是把这些学识视作了你可以目中无人、狂妄自负的本钱而已。别的我就不说了，我只拿我当了这几年的官的经验来说，如果引导百姓耕种的人个个都想你这样狂妄，百姓们最起码也会是敢怒而不敢言，对于朝庭发下的政令，哪怕是于国于民再颇有益处，也只会因为官吏狂妄的作为使得百姓阳奉阴违。”

弥衡的脸都绿了，指着陆仁道：“你、你……”

陆仁这时到有些好奇的望向了弥

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陆仁道：“我可没这么说。圣贤经典能够让人知礼法、明进退，由荒洪进为开明，时代的进步需要这些先贤们的指导，但是……”

陆仁伸出手去，把弥衡面前的餐具全都扫到了地上，认认真真的道：“我也提醒你一句话，就是‘五谷杂粮都不种，饿死你个圣贤’。任何一个时代都是这样，百姓们如果吃不饱、穿不暖，谁还会管你是不是圣贤之人？而自古以来的圣贤之人，谁又不是将百姓衣食住行的良萎与否放在首位？

“我这里也说几句冒犯上古先贤的话，大禹为何要治水？女娲为何要补天？神农氏又为何要尝遍百草？他们为的难道是所谓的圣贤典籍？再进一步，诸子先贤又为何要留下典籍？留下这些是为了让后人们逞口舌之快、图进身之计吗？都不是吧？诸子先贤留下这些，是为了让后人们更加明白要去造福百姓才是重中之重。

“我陆仁是读不懂那些华丽的词汇，也没那个悟性悟出什么高深的道理，我只要明白尽我所能的去造福百姓这一条也就够了。而相比之下，要我去苦读那些典籍，还不如学点能够造福百姓的本事来得实在。没办法啊！我陆仁就这么点可怜的悟性，也只能学到这些了。你要我和你辩论些典籍，我既没有那个学识，也没有那个精力，因此我到更愿意想想如何才能让百姓的地里多收上几斗粮谷。”

弥衡怪笑道：“巧言狡辩！你可敢与我一辩？”

第二百五十二回 仁以对之 (第2/3页)

丈夫，不懂就是不懂，我又何必去装模作样？”

弥衡抓住了话头，讥讽道：“不识经典，也敢妄居高位，鄙哉！”

陆仁把手里的酒杯一放，笑咪咪的回应道：“妄居高位？也许吧。不过至少我敢拍着胸脯对人说我从来就没有做过什么对不起百姓的事。我是不识经典，但我却知道如何才能让百姓们多收点粮谷、多织点布帛，让百姓们能够吃饱穿暖。反过来说，一个当官的，如果不能让百姓们吃饱穿暖，过上安居乐业的生活，那么他就算是对天下间的经典都了然于胸又有什么用？背几卷能让百姓们的肚子饱起来吗？作几首辞赋，又能让百姓们不再受饥寒之困吗？”

弥衡叫嚣道：“好大的口气！你敢说圣贤典籍毫无用处？”

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