陆仁的行政方式与汉末时期的方式不同。汉末时期的“孝廉制”早就烂掉了，整出来的所谓的人才那是不说也罢。而老曹的“唯才是举”就是重实用而轻浮华，陆仁当然要有所借鉴。

而在陆仁这里的一些变动，就是除了不需要那些旧式有特权思想的士子阶层之外，还有个最起码的一点，就是“士农工商”不能再有阶层之分，而是一视同仁。或许这个有点难，不过在有足够的利益驱使之下，肯接受二次教育再进而走上仕途的交州士子也不在少数，毕竟陆仁知道自己能吸纳过来的多数都只会是一些寒门士子，也就是后来的“庶族地主阶级”……(未完待续。)

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陆仁送走士燮之后就回了府衙，亲自主理广州的一些开发事项。

邓艾也被叫了过来，又集中了一批中层人员进行讨论之后，陆仁决定对广州现在的目标并不作出太大的变动，整体大局是以农为主以商为辅，务必要把广州兴建成一个大都市。要知道现在的广州不仅仅连接着桂阳一线，在与士燮的谈判达成之后，更将会是与夷州、交州、南洋地区有着密切联系的一个中心点。

此外陆仁还有两件事要做，头一件是以汉?夷州牧、领抚夷将军的身份上表汉庭，说自己又在海外发现了一处新州汶莱，所以就“顺手”的把汶莱给归入了大汉的版图，自己就再“顺便”的并领一下汶莱牧……当然陆仁也少不了要再备下一大批的礼物送去许昌，暗中陆仁还写了一封信给荀彧，请荀彧在这件事上多帮点忙。

陆仁对于荀彧心底一心想重振汉室声威的想法是比较了解的，现在有这种再次提升汉室声威的好事，荀彧肯定会大力相助。至于这一次的外交任务，陆仁破格取用了上次士燮派来议和，然后就被陆仁给挖了角的幕宾高言，必竟高言再次表现出来的外交能力十分出色，至少有一点能够肯定，那就是高言肯定是个出色的辩客。

另一件事就是陆仁在广州开办了真正意义的招贤宾馆，他要以此为据点，挖掘与吸纳交州那边被埋没的人才。不过与一般的宾馆不同，就是招慕来的人才还要接受陆仁开办的士子学堂的二次行政教育。

第四百四十八回 想得远点（二） (第3/3页)

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既然士燮也懂得重商的好处那接下来的话就好说得多，陆仁后面集中讲解的就是会提供给士家建设汶莱的帮助。其实对于士家子弟在抵达汶莱之后会采取什么样的政治形态，陆仁也懒得去过问什么，只要士家懂得如何利用汶莱的物产与他保持贸易关系就行。或许士家会在汶莱成为当地的土皇帝，但那又怎么样？士家在交州的时候还不是一样的就和土皇帝差不多？

话总有谈完的时候，而船队的最终准备也已经完成。陆仁与士燮亲自在码头送士家子弟上船，等到船队一一扬帆起锚，这只有着华夏民众人向海外殖民意义的船队终于驶出了港去……至少陆仁是这么认为的。

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