思绪纷飞，光影流转。感叹自然之残酷，感怀人生之多艰。

肖逸这一思，不知经历了多少时日，亦或，在其脑海，像是经历了几个轮回。

不知过了多久，他才如梦初醒，重新回到现实之。

脑海重新看到结界时，

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然而，生在襁褓之，永远不懂得自然之残酷，忽然接受天地考验时，不知能够经受得住？若九州的结界受损，不知该是如何情形？肖逸不敢想象。

他还记得，柳无言送给他的《道德经》，对这句话特别做了批注。当时，只能知其意，却无深刻体会，到了今日，曾经沧海，感触良多，总算明白了其深意。相较而言，生活在（下）阴界之人，仍旧面临不小的天地考验，所以对这句话的理解的更为深刻。而他也正因为见识了（下）阴界自然之残酷，方能真正体会其深意。

想到此处，肖逸思绪像脱缰之马，各种感触都袭心头。

他想到了诸子百家的深奥道法，想到了九州的太平假象，想到了诸派人士的勾心斗角，最后又想到了（下）阴界百姓的艰难求存，所有的一切，回荡在心头，又有了深刻的认识。

在九州时，纵然他命途多舛，但仍旧生活在前人的庇护之，所以对所有的理解都十分肤浅，难以及深。或许，这是真正接触到自然之后的一次洗礼。

第892章 洗礼 (第1/3页)

看到了（下）阴界的结界，肖逸明白九州空的九道结界必然也大体如此。 wWw.

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。肖逸心突然想起了《道德经》的话语。

物竞天择，适者生存，自然对任何一人都是平等以待。当一人无忧无虑时，必然有他人为之遮风挡雨。世事艰难，生而不易。如今的人类安居乐业，其实是受了前人的荫泽。正所谓，前人种树后人乘凉。

九州和（下）阴界差距巨大，只不过是九州之人幸运，多得了前人的庇护而已。

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