石猴当然不知道，前一礼，乃是汉人陈昂所行，敬的是先贤，后半礼，乃是陈昂代陈教主所行，陈教主与太清真人乃是同道，只因来了太清真人开辟的世界，才礼他主人之尊，老子只是颔首，是因为他并不把陈昂当做陈教主，不需回礼。

当日虽然天色已晚，但三人还是坐而论道，谈论了一会，直到油灯昏暗不良于行，这才作罢。

三人论道三日，渴了有子路自城内古井打来山泉，饿了有那猢狲去左近摘取野果，并与子路一起，烹饪老聃茅庐的粟米，孔丘带来的腊肉，那猢狲自是辛苦，早起要扫洒茅庐，和子路一起挑水担浆，生火做饭，还要随着子路读书习字，听老聃，孔丘，陈昂宣讲至道。

这三人，一个至人无己，一个神人无功，一个圣人无名。

老聃、孔丘、陈昂三人，那一个不是此世智慧最通达之人，一个是道家道祖，一个是儒教先师，最后一个拿明为棋盘，书写心纵横，实验明发展之道，行为丧心病狂，但

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罕有的，陈昂先前恭谨一礼，道：“陈昂谨拜老聃、孔丘两位大贤……”又复对老子行礼道：“见过清真人！”

那猢狲在后面，福至心灵，也学着人叩拜。

孔子衣冠不乱，同样回礼，而老子只是颔首微笑，倒是显出两人气度的不同来。

三人进庐后，猢狲偷偷问道：“老师见须菩提祖师之时，未见礼数，言语不屑，为何今日见这两位凡人，却行如此大礼？又为何先对那老聃行一礼，又复行半礼？”

“须菩提只是我的后辈，如何当我之礼？”陈昂微笑道：“不过一正觉者，沾些同道的缘分而已。我向老聃行二礼，前敬老子，后尊太清，孔丘老聃为我先贤，自然当的我一礼，太清真人虽然广大，却只是同道而已，还不配当我一礼，只能半礼尊之，其泰半还要看在他与我主客之位。”

第四章拜真人得名悟空 (第2/3页)

次请教陈昂，方知其天地理，各国法无其不知，更加敬重，到了那茅庐外面，他先向陈昂告罪，随后便去茅庐之，请两位圣人出来。

陈昂没站多久，那猴子又是个没定性的，好在他如今倒是知礼通情，勉强约束自己，只是猴头天性不改，挤眉弄眼却是难免，未几，茅庐内便有人走了出来，走在前头的一个清隽老者，形貌玄，身具异象，只见他发须黄白，眉毛修长，广颡长耳，大目疏齿，方口厚唇。

后面一个年人，首圩顶，体型高大异于常人。

子路跟在两人后面，如弟子一般。

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