法净大师脑子里的东西越来越多，他颤声道：“这里就是封聻地！”
“鬼是人死后，诞生的生命，聻是鬼死后诞生的生命！生命就这样传承不息，延续不绝，因为鬼的归宿是轮回，轮回囊括了魂魄和真灵，所以轮回后的生命，本质上还是轮回前的那个‘他’，但鬼死后的聻，却和原来的鬼没有任何关系。聻是一种超越了轮回的存在！”
“世尊和冥河辩法，认为众生便是有情，便是感受六触所发之缘。冥河老祖同意世尊的看法，却也提出一个疑惑，众生以六触感受世界，便生种种念头，念头，想法，认识和概念，乃是感受所生，因思想而延续。”
“世尊既然承认六触生情，有情为众生。”
“那么‘情’是不是众生？众生是有情？还是情？想法，念头，理解，概念，认识是不是生命？冥河老祖举例道：宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、意志、进化、互动等丰富可能的一类现象，近似生命。”
世尊当然不肯同意这种疯狂的想法，但冥河笑道：“试试又何妨？”
“如果存在这种生命，那么生命的一开始，就是感受……”冥河如此道：“我创造了聻，一种无形无质的存在，它就是一种念头，我斩下了我的一个念头，化为聻，聻其实早就存在，生命开始思考的那一刻，聻就存在了。只是作为一种存在众生脑海里的现象，它无法单独存在。”
“我斩下我现在的想法和念头，化为一种单独存在，无形无质的东西，我给了我的想法一个皮囊，但它的本质还是想法，除了让它能够不依靠任何载体而存在之外，我没有做出任何的改变，现在我的想法化为一聻。”
“聻既然是想法，那它就一定能传递出去，聻的繁衍，就是复制自己，传递自己，所以它能够被感受……”冥河往下一指，祇树给孤独园中但凡存在之物，便能感知到聻，即便是一块无知无识的顽石，聻也能让它感受到。”
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“那里只是祇树给孤独园的躯壳，这里才是祇树给孤独园的真实，灵魂，有情，本质的所在。”仿佛在和无名老僧对话，尸神老人缓缓开口道：“我知道你们认为我已经不是尸神，其实我还是尸神老人，但又不仅仅是尸神老人！”
“这里是祇树给孤独园，也是大自在天，更是冥河老祖的一个道场，用于验证冥河老祖关于生命的一些想法！”
“当年冥河老祖与世尊论道祇树给孤独园，在谈及众生的问题上，冥河老祖和世尊都认为有情，就是众生！但在生命的认识上，他们产生了分歧，什么是生命？生命的界限在哪里？冥河老祖并不是那种呈口舌之威的人。”
“世尊每提出一种对于生命的定义，他便创造出一种超越那种定义的生命！”
“冥河老祖创造了不计其数的诡异生命，随着创造生命的形态越来越奇诡，娲皇圣母和后土娘娘联手逼上门来，要求冥河毁灭他创造的那些诡异生命，避免它们威胁到洪荒中正常的生命的存续，冥河老祖却认为，同为生命，并没有卑微高下之分，只有物竞天择，自然淘汰，才能决定生命的存续。”
“而一种想法，能够自我生长完善，能够变异进化，能够传递繁衍，本身就是感觉和意识，蕴含意志，还在互动中完善，这种现象无比近似生命。世间本无佛和佛法，因为感受缘起，众生种种思考，而诞生了一个全新的概念——佛法！”
“而这种概念也不是凭空诞生，它是由低级的‘感受’进化为高级的‘认识’，再由‘认识’总结为‘想法’，最后‘想法’不断传承，不断总结，成为一种‘思想’。最后成为意识的根本，一切众生的意识皆有此来，这难道不是一种生命？”
“生命是有情？或者就是情？”
“低级的生命是‘感受’？更高一级有主观性的‘认识’，最后认识总结为‘想法’，想法发展为‘思想’，思想塑造‘意识’！”
“佛是生命？还是佛法是生命？”法净大师理解到了冥河这种疯狂无比的想法……他开始深深恐惧，想要斩掉灌输到自己脑子里所有的，疯狂无比的念头，他简直难以想象，冥河留在这里的想法居然认为，想法就是生命，情就是有情，念头就是众生。
“世尊认为世间有饿鬼一道，鬼当然是生命！”
“后土娘娘不认为鬼是生命，鬼是生命的反面，是死亡的生命。”
“冥河老祖嗤之以鼻，认为死亡并不是生命的本质属性，不死的是不是生命？大罗是不是生命？轮回就能囊括所有生命？冥河老祖当即创造了数十种奇诡的鬼物，能够繁衍，生存，交流，超越了死亡和轮回。后土娘娘大怒，将那些鬼物打入轮回……”
“但后土却无法再否认鬼不是生命！”
“冥河老祖又创造了聻，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷！聻是一种挑战了轮回秩序的存在，它是一种无形无质，诡异莫名的存在，人无法看见鬼，鬼无法看见聻，所以聻无法以神念发现，鬼是人死后的魂魄所化，聻便是鬼魂飞魄散后，残留的念头所化！”
“双方一言不合，便展开大战，大战之中无论是世尊还是三清、帝鸿，都支持娲皇圣母和后土娘娘的主张，认为冥河老祖创造的诡异生命不能生存在洪荒。因为她们创造的是洪荒过往的全部生命，你们所熟悉的那些生命，六畜七禽，种种后天生灵和先天生灵，乃至于人族。”
“而冥河创造的，是挑战生命乃至造化极限的种族和生命！”
“面对大神通者的群起而攻，冥河老祖不得不做出妥协，只有和洪荒现有生命存在形态相似的种族，才能在洪荒生存，其它诡异莫测，大异于常理的生命，必须成为禁忌，沉入归墟之中，永世不得出世！”
“这里就是创造那些生命的实验场，也是它们生存繁衍的唯一所在！”
“这里就是洪荒禁忌生物的封印所在——大自在天！”尸神老祖幽幽道。
法净大师手上一抖，差点连紫金钵的拿不住了。
无名老僧心中也有无数妈卖批犹如雷霆滚滚而过，法净忍不住出声道：“不可能，祇树给孤独园还在婆娑世界！”
无名老僧更是心中否认：这片魔土坠入归墟的时间至少在洪荒破碎前，而洪荒破碎后，中央婆娑世界就分裂为数十个庞大的佛门世界，其中包括阎浮提世界，乃是圣地须弥山的所在地，祇树给孤独园就在阎浮提世界中，甚至还有佛子在其上建立了一个圣地——大烂陀寺！
无名老僧就曾经在大烂陀寺修持了三个元会，可以说在祇树给孤独园主持过很长时间。
如果这里是祇树给孤独园，那他修持所在的那处圣地是什么？
这时候无名老僧和法净已经发现，虽然尸神老人什么都没有隐瞒，甚至可以说是倾其所有，坦白相告，但那种诡异越来越明显，比如随着尸神老人的诉说，很多东西不用解释，他们莫名其妙就明白了。
一种大恐怖在接近，但偏偏他们无法阻止！
法净身边的一尊苦修老僧颤声道：“法净师兄，我好像看到当年的那场辩法了！当年那场定义洪荒生命的辩法中，后土娘娘认为有魂有魄，能够轮回的才是生命！没有真灵，不能轮回的就不是生命！”
法净仿佛也听到有人好像在他耳边耳语，告诉他道：“但冥河老祖提出，有魂有魄能轮回的是生命，那么鬼是不是生命？”
“人死为鬼……鬼是不是生命？”
第四十二章坐莲台者，祇园精舍，鬼死为聻 (第2/3页)
声靠近，船舷上的一位老魔头缓缓回过头来看着他们，禅定功夫深厚的老僧都忍不住一挑眉头，禅定功夫不到家的僧人更是差点叫出声来。
那位老魔头眼中一片漆黑，没有半点光彩……
在陆陆续续转过头来，如死人一样盯着他们的老魔头围观下，佛门一行人纷纷口舌干燥，心跳加快，他们迅速越过玄冥骨船，这时候他们前面，在紫金钵无量光明的照耀下，还有几株古树没有移开，法净在其中一株古树的脸上，看到了自己的老熟人……赶尸宗尸神老人的脸。
尸神老人看着他们，低声道：“这里是祇树给孤独园！”
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