不过，即便是同一品阶的功法，根据创作者的修为深厚，对大道的理解程度差异，以及功法偏向实战斗法还是修行参悟，其实也有高低之分，有的玄级功法只需达到大成之境，便能触发道劫，而有的天级功法在小成后仍欠缺少许，所以并不一定准确，只能作为模糊的衡量标

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同一属性或者对立是最佳的选择；次等则要求两者存在包容关系，比如太极罡气和纯阳道体；再次则要求两者之间有重叠的部分，比如重水神罡与冰魄道体；至于毫无关联则是最差的选择。

天人合一境界带来的好处有不少，在修行、斗法中都能体现出来，尽管不是立竿见影的效果，而其中最为重要的一点，是修行者能够在这种状态下，感应自身大道的积累。

在现今修行体系尚未建立的时候，修行者对自己能否引发某种道劫，只能凭一种模糊的感应，或者依赖长辈们的经验，但无论哪一种手段都不是百分百准确，甚至连六七成的把握都没有，这便造成了许多悲剧。

比如过分专注在某一大道上，总以为自己积累不足，实则早已够资格触发道劫，于是影响了在其他大道上的积累；又比如以为自己积累足够，能可触发道劫，实则仍欠缺一小步，甚至是就差临门一脚，导致最后渡劫时平白少了一条大道，令天人元丹少了一品，遗憾终生。

在那个时代，修行界对大道的积累有一种粗浅的确认方法，即将玄级功法练到圆满，地级功法练到大成，天级功法练到小成，一般就能触发相应的道劫。

540.第540章 青阳门 (第1/3页)

九重还虚境，凝练天罡地煞的意义不仅仅是塑造有利于修行的道体，以及拥有更为安全的护体罡气，另一层意义，则在于通过天罡地煞的感应，从而让修行者达到天人合一的境界。

在中古之前，要达到天人合一的境界，除了自身根基、天赋外，还需要莫大的运气和奇遇，在机缘巧合下才能实现。

而千万年后的今天，经过无数惊才艳艳的先人们历尽千险的探索后，终于总结出了一种行而有效，且能普及大众的方法，任何修行者都能通过这种方法，达到古时候只有凤毛麟角的天之骄子才能拥有的境界。

凝练天罡地煞，再加上修行者自身，就能形成“天地人”三才灵机，而三者统和，产生共鸣，彼此的联系越紧密，进入天人合一的状态越深入，为此便要求罡气和煞气之间存在某种紧密的羁绊，能够将两者联系起来。

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