就像吕洞宾的那件法宝，假如是用来对付四大皆空的高僧那就没啥用处，换言之，法宝也好，虚空之花也罢，都需要一个引子，一个导火索，一个催化剂。

李若凡之所以会进入去医院看望母亲的那个时间节点，就是因为那是一切改变的源头和初始。

那是一个隐藏在内心深处的魔鬼，或许平时并不显现，但总会在若有若无之际，拷问自己，假如只是普通人，假如改变某个偶然，还会是原来的人生吗？

就如樱花飞舞，她的执念就是找到自己的父亲，让父亲活下来。但然后呢？最残酷的就是然后。

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一个不得不强调的因素就是，这是一个争-治事件。真理并不是取决于陈述的内容，而取决于何人所说，在何种情景下所说。

因此，在盛大庄严的游行中面对街道两旁热情高呼的民众，作为社会意义的捍卫者和保证人，皇帝所说的话无论内容是什么都是真理。

正因如此，皇帝想，游行必须要继续下去。因此他摆出一副更为骄傲的神气，而内饰们手中托着那条并不存在的后裙。

这件看不见的新装本来是虚的，但却被赋予了实实在在的实体意义，在精神上，在********上，新装已经成为国王笃信的可以简单化的筒子民众的工具了。

因此说，当你愿意沉湎于幻象时，虚幻就是真实的，假做真时真亦假，无为有处有还无。

第五百六十九章 偶逢 (第2/3页)

粱梦中难以自拔。当自欺欺人变成了一种习惯和强烈的暗示，人是很难走出来的。

譬如皇帝的新装中那个国王国王意识到了新装不存在，而且从公众那里得到了证实，因为他知道事实就是如此。那么皇上会宣布撤回对新装的溢美之词吗？

会公开承认自己对这件事的错误判断吗？从更广的范围来讲，阁老大臣和其他内阁高官会为他们所犯的荒唐错误而集体向民众公开道歉吗？

换言之，统-治-阶-级会承认他们奉为真理并使之流传的********外衣所具有的欺骗性吗？

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