在唐代，《论语》和《孝经》是要求所有读书人都要研读的，称之为“兼经”。唐文宗年间（827—840年），朝廷下令把九经以及《论语》、《孝经》、《尔雅》都刻在石碑上.，总共十二部书，称为“十二经”。这些经书刻石至今保存下来，就是有名的“开成石经”。

在宋朝，理学家们把《孟子》也提高到经书的地位。北宋哲宗元佑年间的科举考试中就包括《孟子》了。从此儒家的经典

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现在流行儿童学习国学，三百千千，四书五经，但是知道十三经注疏的并不多。

最初儒家的经典为“六经”，就是孔子所说的“六经”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

其中的《乐》早在战国后期即已失传，所以汉武帝时只立了《诗》《书》《礼》、《易》、《春秋》五经。由于汉朝统治者标榜“以孝治天下”，至东汉时，又在“五经”之外把《论语》、《孝经》定为读书人必读之书，这样儒家的经典便扩大为“七经”了。

到了唐朝，在国家官办学校的学习科目中以及科举考试项目中，又有“九经”之说。这就是《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《春秋左氏传》等九部经书。

显然在“七经”、“九经”中，已经把古代阐述经义的一些《传》、《记》也包括到经的范围之内了。

第六百零二章 关键（二更） (第1/3页)

宋韵婷发现杜平原来还真是历史上的那个钟馗的妹婿。

大概杜平也没有想到会有人每一本都不放过的翻阅他的藏书。自然无论是叶美景还是宋韵婷都不知道杜平已经很难回来了。

本来李若凡是打算让他们住在浓雾海域再做规划的，但计划没有变化快。也是没有法子的事情。

宋韵婷是在南宋绍熙本的《十三经注疏》里面发现了杜平誊写的一封书信，还是在《尔雅注疏》里面发现的。

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