不料，刚出得朝歌城，纣王就反悔想将他击杀。

一路上姬昌在阐教这些能人异士的帮助下，总算是返回西岐。

姬昌卧薪尝胆，倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。

与此同时，壮心不已的姜子牙，在获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地。

姜子牙栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。

一天，姜尚在磻溪垂钓时，恰遇到此游猎的西伯姬昌，二人不期而遇，谈得十分投机。

姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策。

姜尚当即提出三常说法：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”

意思是，

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后来，姬昌终于是吃下肉羹，纣王见后心下大喜，笑道：“谁说西伯昌是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”

此后的日子里，姬昌不在受纣王重视，加上他装疯卖傻，让帝辛对他的怀疑减轻几分。

后来，姬昌的老母死掉了，他家臣提出让其回归守孝。

纣王帝辛见着姬昌，根本就毫无威胁，便放他活着回归西岐。

姬昌在诸忍辱负重的情况下，总算是活下来了。

第259章 【西岐反商，九转金丹】 (第1/3页)

当伯邑考献出几件宝物，让纣王的心中大喜，他提出要求希望大王，能将父亲放回去，愿意留下来做人质，甚至还帮帝辛驾车。

但有奸臣费仲阻扰，说姬昌是人族的大贤，返回西岐肯定会反商，万万不可放虎归山。

最终，九尾妖狐提出个主意，若姬昌真的是大贤，绝不会吃自己儿子做的~肉羹。

于是，纣王烹杀伯邑考，将他做成肉羹赐给姬昌-。

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