洪荒之混沌魔猿

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第360章 【儒教创立,诸子百家】

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他的思想中的合理因素,为后来的唯物主义思想家所继承和发展,其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。

作为先秦墨家的创始人,墨子在中国哲学史上产生过重大影响。

原本作为阐教弟子中,就喜欢捣鼓些法宝的云中子,哪怕是转世成为凡人后,依然不会停歇。

墨门中的攻城机械,在凡间少有人能比肩的。

待得墨子功德圆满,返回地仙界后,已是准圣的境界。

而诸子百家中的人,绝大多数是各教弟子,也有些人是自学成才,但多数都被圣人们抢了,作为自己的弟子。

还有需要说一下,金翅大鹏雕转世成人后,变为地星上的阴阳家创始人,他创立的阴阳教,讲究的是对宇宙万物。两种相反相成的性质的一种抽象,也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。

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这位圣人的弟子回归后,虽说没有进入混元大罗金仙境界,但只差上最后一步就突破了,相当于至圣的境界。

其实若有鸿蒙紫气,玄都可以马上就突破的,但像师傅那样受到威胁,绝非是他所愿。

此外有着阐教中的云中子转世成为墨子,他主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想。

墨子主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当。

而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。

第360章 【儒教创立,诸子百家】 (第2/3页)

更胜老子。

庄子的语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

他的作品被人称之为文学的哲学,哲学的文学。

据传,又尝隐居南华山,故被封为庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》。

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