童子命大体有五种来历，一是天庭或灵界下来者，前世是侍奉神仙的童男女或弟子，不过这种说法有点扯，但是也最好解决，扎个替身，烧掉就可以了。

二是前世是修行者，比如庙童庵女，在寺庙庵观扫地，浇花草的孩子，这种相对的比较多。

三是仙女、仙官转世的人，带有一定的使命，这种也比较扯。

四是身上有人，打小就被灵体或者邪祟附身，这种相对比较多，也比较难处理。

最后一种就是前世非人，今生投胎做人。

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送子娘娘勉强可以算的上是一个神灵，按理说，杨海波应该放在第一种，可神像没了，这个神也就没了。

要搞清楚一点，中国的神，基本上都是人封的，或者是由人修炼而成的，最出名的要数关二爷，其他的有门神，有钟馗，还有地府里面的阎王，要么是生前为人，死后为神，要么是生前就被封为神。

如同送子娘娘这样只有一座庙，被几个村子知道的小神，能过存活的最大依仗就是神像，也就是所谓的金身。

一旦神像倒了，这个神也就没了，因人而封，也因人而灭。

排除第一种，第四种和第五种也可以排除，灵体或者邪祟附体，褚墨和秀秀一眼可以看出，我也能认出来，至于说前身非人，这点也不太可能。

我一听就知道咋回事，杨海波他奶奶那个时候正好赶上了破四旧，别说一座送子娘娘庙，就是有正规手续的道观，也就是说推倒就推倒。

神像没了，自然没法还愿。

“现在又有神像了？”我问道。

“没有！”杨妈妈摇摇头。

我琢磨了半响，有些想不通，既然没神像，杨海波怎么犯了童子命？

杨海波身上带着一股正气，畜生转世，没有这种气质。

排除了三种，只剩下两种，也就是第二或者第三种可能。

前世是修行者，这种比较可能，如果是这样，事情还得转到那个送子娘娘身上。

至于第四种，还是比较扯，不太可能。

说到底，最有还是落在了送子娘娘身上，我怀疑，杨海波的前世

第五百零三章空庙 (第1/3页)

许愿不还愿，是最愚蠢的做法。

“帮他可以，替他还愿不行！”我指了指杨海波说道。

“还有，你得告诉我，你们许了什么愿？”我继续说道。

杨妈妈哭丧着脸，说道：“海波他奶奶当年在送子娘娘那里许愿，只要怀了孩子，就给娘娘筑个童子服侍，后来庙被推到了，娘娘像没了，这事就过去了，这么多年下来一直没出事，就过去了！”

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