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第一百六十五章 老实交代

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1000年后,都江堰决口那年,在发水灾之前,蜀地爆发了大规模的鼠灾。能找到的谷子,都给耗子拽出来吃了,哪怕你藏横梁上。所以杜甫说:自古虽有厌胜法,天生江水向东流。

厌胜就是厌胜,而不是战无不胜,你违反客观规律就是没好果子吃。一般木工厌胜术不能在同行间使用,更不能在不是自己建造的工程上使用。

发展到现在,这些古术会的人应该不多了才对啊?”

东方岳思索着看向女鬼,目光中再次露出不信,胖子更是提起大拳威慑道。

“老实交代,刚才你说的那个他是谁?还有,你的死和厌胜之术又有什么关系?”

女鬼脸色惊变,连忙退开两步,生怕胖子打她,和胖子拉开了点距离,委屈的解释起来。

“我……我说的都是实话,我……我叫潘翠翠,那个‘他’,是我老公晋龙,我老公原本是做木工的,从祖上学了一些厌胜之术,靠着这种本事,专门讹人钱财……”

“慢着,厌胜之术怎么讹钱?”

“他……他给别人盖房子时,都会布置一些压胜物,等主人家多病多灾了,再找他表弟,打扮成道士去人家家里骗钱,靠此发了不少邪财!”

随着社会的发展、科学的进步和文化的提高,也随着现代生活方式的快节奏和多样化,人们的迷信观念、鬼神观念也日趋淡薄,信仰方式也不断简化,流传了几千年的“木工厌胜”也开始逐渐淡出历史舞台。

杜甫有诗:君不见秦时蜀太守,刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法,天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。今年灌口损户口,此事或恐为神羞。

这首诗讲的是战国水利专家李冰的都江堰,在保证了1000年的蜀地“旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故水旱从人,不知饥饿,则无荒年,天下谓之天府”后,在唐时终于灌口损田,酿成大祸的事情。

杜甫在诗中明确提出,这个优良水利工程里就使用了厌胜法,决口就是当年用妖法的报应。

木工里有个传说,当年建都江堰边张仪楼的就是公输班,也就是鲁班本人。在楼建好后,鲁班在横梁的凹处放了一个挑担的小木人,两边担上各放了一粒稻粟,保持木人的平衡,留了一句话:木人不倒,水不近蜀。

第一百六十五章 老实交代 (第3/3页)

富翁也不一般人,他对此术也大概了解,心生怀疑之下,就破船取出木龙,把它扔进沸油里煎,木工在家里突然发病,知道事情败露,过来请求饶命,但富翁不管他的请求继续煎木偶,直到木工倒地身亡。

据说当厌胜之物被发现时,只有把它投到火里或沸油里煎才能破除它的巫术效力,主家才能重获平安,而作孽者则会受到相应的惩罚。

这从某种程度上也反映出“木工厌胜”虽借助了超自然的神力,但这种超自然力并非是不可战胜的,最终还是可以被人破解的。

“木工厌胜”的民间信仰和习俗在中国古代相当盛行。所以,为防止木工作祟或无意中冲撞了某方神灵,民间建造房屋大都要施术设祭来防御,如在房基底下埋鸭,“鸭”与“压”谐音,表示压土压邪,称之为压土镇宅等,且不同的民族有不同的防御方法。

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