很简单的道理，这样的事情，对于神修来说，并不光彩，自然而然会极力隐瞒，而不是将其公诸于天下。

正所谓，家丑不可外扬。

说回正题，当秦空将尸山血海、炼狱景象完全描绘出来之后，就见到，他再度催动了神通。

“尸山血海！”

如果姬灵泷在此，见到秦空如此作为，势必又会感到不高兴，毕竟，她可是千叮咛万嘱咐秦空不要再催动尸山血海的。

虽然在神武大会的时候，秦空强行催动尸山血海所付出的惨重代价，已经被治疗，可如果再来一次的话，谁知道又会发生怎样的情况？

更何况，秦空寿元损耗的隐患，至今为止，都还没有得到解决。

尽管已经有了云流幻都这个可能的方向，可秦空却是还没有来得及进入其中。

不过，姬灵泷的担心，其实完全没有必要。盖因为，秦空此次，并非是真正意义的催动尸山血海，他只是为了祭炼尸山血海炼狱图卷。

更加准确地来说，秦空只是为了将神通尸山血海，添加到尸山血海炼狱图卷之中，让神通尸山血海和尸山血海、炼狱景象的画面，相互融合，亦或者说是让尸山血海炼狱图卷名副其实。

所以，实事求是地说，儒家神修的入门门槛，相对来说是很高的，需要有真才实学。

当然，神修世界中的儒家神修，和凡人世界中的儒家流派，虽然有一些渊源，但两者并不是相同的存在。

举例来说，就算一名儒家神修，学富五车，博古通今，但是去凡人世界的朝廷之中，参加科举，并不见得就能够获得举人、状元……等至高荣耀。

终究，两者不是相同的存在，就像是同一个起点，却往不同方向延伸的射线，永永远远都不会有交集。

尽管秦空并不知道，可实际上，这样的事情，还真就发生过，只是没有被记录在神修世纪史之中，甚至连其他一些正史、传记……等也没有，即便是野史，都只有只言片语。

否则的话，仅仅是单纯的尸山血海、炼狱景象，最多也就是看上去吓人一些罢了，可实际上却不过是纸老虎，只能够唬住不知情的人。

以此类推，其他的辅助神通，秦空在之前祭炼尸山血海炼狱图卷的过程之中，其实都已经一一添加进去了。

尸山血海，乃是最为主要的神通。

所谓的添加，虽然从某种意义上来说，也可以说是催动，但实际上，它只是神修用神通之心上的神通烙印，“照射”法宝，在其中留下一个虚拟的烙印即可。

打个比方来说，就像是复制的原理。

第二百二十章“再次催动尸山血海” (第3/3页)

画中有意境，意境之中凸显画面，两者相辅相成，仿佛天作之合一般。

不过，与儒家的神修比起来，秦空这样的程度，还只能够算是小孩子过家家，捏泥巴的游戏。

要知道，那些儒家神修，不说每个人都是诗词歌赋、琴棋书画无一不通，无一不晓，但起码都算是有造诣的存在。

毕竟，笔落惊风雨、诗成泣鬼神……等神通，并非是不学无术，随随便便的一名神修就能够修炼成功，并且达到炉火纯青的发挥程度的，就更别提创造高深造诣了。

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