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第二百八十八章“香火愿力”

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也难怪,佛鬼如来,对于他们非常的重视。

毕竟,千沙尊者与白木尊者二人,便能够抵得上许许多多凡人的香火愿力。

……

值得一提的是,时代发展到如今,香火愿力,与一开始的状态,早就发生了翻天覆地的变化。

最起码,在一开始的时候,香火愿力,都是出于自愿,发自内心的力量。

毕竟,生死门前,下意识的情况,一心只想着如何才能够活命,哪里有功夫去注意其他的东西。

如果把香火愿力看做善良、正义的话,那么与之相对的恐惧、憎恨……等愿力,便是负面的状态,属于邪,属于恶。

从广义来说,只要书属于意念、思想、念头……等存在,便都可以说是愿力,而这其中,显然包括了种种的负面情绪。

其实,秦空修炼的尸山血海,其中就蕴藏了庞大的负面情绪。

非常可惜的是,炼血魔君的修为道行不够,而且尸山血海,也并非是与愿力有关的神通,所以其无法将庞大的负面情绪,变成更加强大的力量。

但是到后来,有了强行度化的法门,一切都变得大不相同。

弱小者,往往没有自我,而强大者,没有自我的,并不多见,还会有一些非常自我,极端自我的存在。

更何况,就算是因为实力的差距,弱小的神修对强大的神修,也最多是敬畏,以及想要取而代之……等愿力。

而这些愿力,属于负面的,属于邪恶的,并非是正义良善的香火愿力,自然而然,很难被正常的神修所利用。

唯有那些原本,就是通过营造天灾人祸……等险恶环境,来收获恐怖、绝望、憎恨、咒骂……等愿力的存在,方才能够如鱼得水。

所以,像千沙尊者与白木尊者这样,真心诚意信仰佛鬼如来的神修,的的确确是非常罕见的。

愿力虽然人人都有,但是能够将其利用起来的存在,却并不多见。

……

另外一点,香火愿力,乃是一种群体性的力量。

所谓的群体性,体现在两个方面。

其一,香火愿力,亦或者说是愿力的最为重要的规则之一,乃是意念、实力越是强大的存在,所产生的愿力便越多。

有了自己核心的东西,方才能够让信众在念叨的时候,能够言之有物,能够站得住脚。

协议的第二项内容,便是如果是没有归属权的香火愿力,那么便由大家在佛陀,亦或者说是菩萨、金刚、罗汉……等等等等,不同行列之中的排名,来进行划分。

如此规则,纵然无论如何都避免不了漏洞的存在,可实力为尊,乃是大家都信奉的道理,再加上有主持大局的存在进行弹压,自然而然能够保证其长期有效地运转下去。

时至今日,在刻意的引导之下,没有归属权的香火愿力的情况,其实已经不怎么多见了。

很多时候,都是在面对生死危机……等极端情况之下,惊慌失措,才会忘记喊出具体的名号。

很明显,凡尘俗世之中的凡人,无论是意念、还是实力,与神修比起来,都是非常有弱小的。

如此一来,想要真正利用香火愿力,便只有集腋成裘,积少成多一条道路可走。

其二,神修和凡人不同,最起码,他们是走在了获得力量的道路上。

又或者说是,神修可以亲眼见证自己的强大。

如此一来,想要让他们诚心诚意地供奉,信仰某位存在,便绝非容易之事。

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什么谁谁谁落了谁的面皮,什么做过一场……之类的话语,是那个时代,非常流行的存在。

只不过,在后来,为了结束混乱的状态,也为了更好地利用香火愿力,满天神佛,立下协议。

协议的第一项内容,便是创立自己的道统,明确自己的理念,以此来为自己正名。

大家虽然都是菩萨果位,可相互之间的理念,以及所代表的东西,肯定还是有所差别的,尽管都是在一个大一统的教义之下。

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