杨宫麟心道：“莫不是少林神僧。可若是少林神僧，又何必偷盗他人物件。做这种下三滥的勾当。若是会使少林的功夫，那我可得当心。白莲教与少林素有恩怨。他定当知道我使的掌法。我武功路数若全被他看穿，一旦我内力不支，就有可能露出破绽。以他的掌力，只要吃中一掌定是非死即伤。我不远万里而来福建，就是思念师妹。如今心爱之人未曾得见，怎能死在这种地方。”想完十二路弥勒婆娑掌正巧使完。生死攸关如何肯罢休，当即使出白莲教又一套上乘掌法“明王坐莲掌”，朝黑衣武士天突与华盖两处穴道打去。

白莲教与佛教的恩怨由来已久，两派宗教信仰有所不同。白莲教信仰弥勒佛。虽出于佛教净土宗，但自成派系。兄弟教派林立，互不相扰。教义也各有不同，但大多要求教众念佛持戒，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，因其“在家出家”，可不剃发，不穿僧衣，也有被称为发僧。教义浅显易懂，传播极快，教徒广增。

黑衣武士见杨宫麟招式绵延，徐徐不绝。出招更是迅猛。他现下最怕的就是杨宫麟朝他受伤处的打去。见对方朝“天突”与“华盖”两处大穴打来，分了心神，被击中两掌。退后了数步连声道“不错不错，杨建功后继有人。老夫佩服。”

杨宫麟虽是险胜，内力已经耗去大半。见黑衣武士有所退让忙道：“前辈谬赞，杨某只不过是习得老教主的皮毛。班门弄斧，还望前辈见谅。”

黑衣武士哈哈大笑道：“戒骄戒躁，杨宫麟你是个人物，如今武林上有你这般胆识实属罕见，老夫在后生中还未如此佩服一个人。你算一个。”杨宫麟忙道不敢。黑衣武士道：“今日老夫认栽，那物件你喜欢便拿去罢。”说毕从腰带中掏出一个药丸抛向杨宫麟道：“你内力耗去大半，这颗药丸可回复你

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黑衣武士道：“你的意思是老夫功夫会输给你？你们白莲教的功夫也不外如是。自从杨建功去世以后，白莲教还没出什么杰出的人物。今日老夫给杨建功几分薄面。只要你交出那物件，偷窥之事老夫既往不咎。如何。”

杨宫麟笑道：“闲话莫说。请赐教。”

杨宫麟心知黑衣武士武功高强，凭现下三人之力都未必能得胜。事出紧急，如今虽乘人之危，但也顾不得那么多。手上双掌舞动，白莲教最上层的功夫便使了出来。这十二路弥勒婆娑掌以柔克刚，变化虽然单一，但好在以慢制快。正好能压制黑衣武士的快拳。

黑衣武士虽身有微恙，但内力精纯。呼吸吐纳毫不混乱。眼见杨宫麟使出上乘掌法不敢掉以轻心。双掌微微朝上，一提内力。使出本门功夫。二人在林中大战，拳掌交错，拆招还招，倏闪迅猛，身旁树叶飞舞，呼呼作响，你来我往，不分胜负。

杨宫麟刚才从旁观摩，得知黑衣武士使的是少林内功。如今交手果不其然。连少林的上乘拳法这位黑衣武士都使得炉火纯青。

第九章 血途之八 (第2/3页)

黑衣武士大怒道：“小子，你在上面偷听多久了。你是白莲教什么人，内功如此深厚，老夫竟然无察觉。”

杨宫麟抱拳道：“在下白莲教杨宫麟，不知前辈有何赐教。”

黑衣武士道：“原来如此，今日杨先生不知道站在哪一方。”

杨宫麟不知黑衣武士会如此称呼自己，对方年长，竟会称呼自己为“先生”，真是未曾想到。他心知一场大战在所难免，心中警戒异常，已做好万全准备。转念一想，这黑衣武士如此客套，定是在拖延时间。刚才与那青年交手身中纸刀，如今定是在调息养气，回复体力。若如此真是毫无胜算。立马道：“宫麟还是劝前辈早早离去，不必再争辩这是非之物。如今前辈身受重伤，若再要动手省的说宫麟占前辈便宜。即便赢了也不光彩。传出去也扫我白莲教威风。”

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