不说记载的可靠性，且说人性。

老德头的一番话让她突然明白了一个道理——人性自古没变。

既然人性自古没变，智慧就不会是哪一代人所独有的。既然智慧恒古就有，那人类前面万年的智慧积累怎么可能会完全没有独到之处，而被近来才千年的智慧积累抹杀呢？

细思其中，不得不说里面涵盖的东西太多！

第二天。

大早上起来，含章见桌子上已经摆好了热腾腾的饭菜。而在另一张桌子上，一本蓝皮的书籍，一个方形的药包，还有她昨天所挎的布包都整齐的摆放着。

她不由心生愉悦，一股美妙的滋味缠绵于胸中。只是待她快步前去置放书籍的桌面前，看着书本封皮上“训蒙”两个大字时，心中微滞。

原来是小孩儿的启蒙读物啊！

呆了半响，她环视一周自己的小胳膊小腿儿，只能无奈接受自己还真是个小孩儿的事实。

吃了早饭，吞了丸药，她把东西都收拾入布包中，有些郁郁的跟着一

她脑海中现存下了三种不同的人类历史记载信息。

一种是，固有认知，人类基本上是从千年前才开始文明的。在那以前人类愚昧无知，生活猪狗不如、凄惨无比。

一种是灵学院书本上的信息，杞地人智慧而勤劳，一百五十年前开始了灵术文明。

最后一种则是老德头带给她的，人类一直智慧超群，远古的人们已经把雕琢自己的德行放在了人生进程中的首位，这似乎比当今自诩聪明、崇尚灵术的人们更多了分人性的通达！

含章默默的品琢这三种信息，不得不承认，似乎老德头的信息才更具真实性。

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第十九章 另一种精神世界 (第1/3页)

含章从老德头说出俞家祖先对大陆的格局有所记载开始，就明确知道，杞地的隔绝结界不是天然而是人为了。

因为如果是天然，俞家祖先就不可能在结界的隔离下取得外界的信息。

而既然是人为，就肯定是有目的的，是以她才会对老德头有最后一问。

含章默默的回顾一天，她发现自己今天所接收的信息量实在巨大。对她原本固有的认知造成了很大冲击。

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