大宋第一太子

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第1921章 吐蕃的另一个派别

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赵德昭不明所以,最近他们是攻无不克战无不胜,突然接到命令让他们停止进攻,协助那个什么尼释挞玛法王,这不是本末倒置吗?

“四弟,你不要发牢骚了,这不是大哥的一个人的主意,

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尼释挞玛法王是归赵旭控制的,赵旭让他去分裂吐蕃的教派,他自然会去做,而且这对他也有好处,自己也成为一代宗师,况且自己的成立的这个派别根本就不限制一定要清心寡欲,六根清净,有的人可以还俗婚配的。

就像当初李世民说少林寺可以不用禁酒一样,他们对一些清规戒律也不是严格,这不是毁坏规矩,而是解放了人性,起码尼释挞玛法王是这样认为的。壹看书

“谨遵法王佛旨,我们以后唯法王马首是瞻!”这些人本来就是尼释挞玛的重视支持者,还有一些底层的僧侣,也投靠过来了,都知道尼释挞玛法王这个人对下面的人还不错。

一时间尼释挞玛法王这里的僧人倍增,挞玛教派一时间就成为了吐蕃最大的宗派他的师兄也被他压了一头,开始慢慢的控制着吐蕃的走向了。

“三哥,你说大哥到底想干什么,让我们去帮助这个人尼释挞玛法王,我们大军直入不正好吗?”

第1921章 吐蕃的另一个派别 (第1/3页)

“今日我尼释挞玛在此历史,创建新的饿教派,叫做牠玛派,我们的教派,从今日开始我们就是新的教派了。”

尼释挞玛法王在大宋军队的支持下,怎么直接开始分吐蕃的国教了,他用挞玛为自己的教派命名,这个教派是专门关注民间弱小的,注重实际的效果,积极的入世。

但是本质上还是信佛的,只不过他们加入到了更多的世俗元素,不像现在的吐蕃教徒,他们只知道压榨下层的百姓,现在这个挞玛教派就不一样了,主动和下层的百姓交往,关心下层百姓的生活,这已经是反对以前的教派了。

如果没有大宋军队的支持,那么尼释挞玛也没有这个胆子,身为僧人就应该四大皆空才是,为什么贪恋权位呢?

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