偏不该，于某年某日某时，遇到自东土大唐西去取经路过的唐僧。这该是命定的劫数吧。

原是荆棘岭诸公好事，想着整日都是些知交旧友在一起切磋论道，难免无趣。难得有高僧路过，无论如何也要邀请来一叙，便是随意讲些经文见解，也好让山野村老长些见识。那夜，他们施展法术将唐僧摄来木仙庵。

唐僧迷迷糊糊醒来时，正置身一座烟霞石屋之前，但见远天凝烟，绿茵夹道，花开似锦。他起初有些惊慌失措，但看清所处环境之后，便定下心来。这时于无人烟处，他才把西天取经的重担暂且从肩上卸下，涤一路劳碌风尘，于清风明月之下，幽岚香叠的氖围中，兴致大发地作起诗来。

这真是《西游记》中难得诗情画意的情节，几曾得见整日正襟危坐念经诵佛的得道高僧，也有如此放松自然天性烂漫的一面。若不是身世坎坷，自幼寄身佛门，俗家姓陈的唐玄奘有一个状元爹，一位大家闺秀的娘亲，该长成一位风华正茂气度翩翩的佳公子，在尘世写一笔繁花着锦的故事。只是，他金蝉子

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纷繁飘零·伴浮生【随笔】 (第1/3页)

执笔/残蝶零

纵观《西游记》，杏仙大概是最不像妖精的妖精了。

话说西去途中，有一处荒岭名为荆棘岭，地处偏僻，植木芜杂，罕有人迹，一群山精树怪长年吸食天地灵气日月精华，修炼出人身来，摇身一变成了荆棘岭诸公:孤直公、临空子、拂云叟云云，不外乎是松树柏树，还有一株万绿丛中一点红的杏花。他们老者仙风道骨，女子风致清逸，行止颇有魏晋名士林下之风，常于三五夜小聚，或香茗一盏品茶对弈，或杯盏交错吟诗作赋，或轻歌曼舞谈玄论道，说些千百年来历劫修行的红尘旧事，讲些三生六界遗落的闲散奇闻，日子倒也过得逍遥自在。

那时的杏仙不知情味，不知世险，如邻家女儿初长成，经雨露滋养，出落得楚楚动人。到底是女孩心性，她不甘做无知愚昧的低品阶妖精，比着人间女儿家学诗词歌舞。草木有灵，慧窍天生，她不但才情佳，且悟性高，吟诗作赋信手拈来，便是与舞曲相得益彰的词，也是亲手填来，惊艳诸公。这样一位灵秀韵致的佳人，被荆棘岭诸公众星捧月般呵护，闲居山野度流年，别无幽愁暗恨生。

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