重生日本之以剑称圣

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第九十九章 铁布衫2.0

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三拜以毕,柳生元和安静的坐在蒲团,返照心灵,第一步是深潭观想。

在静坐,渐渐将心灵视为一口深潭,无数杂念正飘浮在潭水,使得潭水浑浊,而深潭观想法是模拟潭水杂质沉淀的过程,使得杂念渐渐沉入潭底,只留下清澈的潭水。

随着心灵潭水逐渐清澈,柳生元和渐渐心神澄净,白天里的争斗武,未来的打算、家人的温馨都渐渐淡去,只有空明的心灵,唯有着一点执念,这一点执念是柳生元和对于衰老死亡的恐惧和对长生的坚持,这一点执念像是一盏灯火,提醒着他,照耀着他,让他不至于迷失在这种空明状态下。

第一步功夫既然完成,观想的对象从深潭转为‘白虹’。

以剑为喻,有所谓‘直之亦无前,举之亦无,案之亦无下,运之亦无旁;法圆天以顺三光,下法地方以顺四时,和民意以安四乡。’

如果柳生元和原本的皮肤经过修行可以称之为——铁布衫的话,那么在这件铁布衫里面,参杂了层层剑气丝以后,柳生元和觉得,这现在自己这门进化过的外功,可以称之为铁布衫2.0版,嗯,似乎这个名字有点low?</content>

而在柳生元和的观想,只取长剑‘直之无前’之意。

呼吸吞吐,丝丝缕缕的寒气被吸入肺部,在两侧肺叶的剑气种子周转几圈,其精华自然被吸入剑气种子之,而其他剑气又被吐出,让这些剑气弥漫在身边,渐渐被吸附在身体皮肤表面。

自从次剑气散去以后,柳生元和发现,这些散失的剑气其实并不会消失,而是会自动吸附在身体周围的皮肤面,渗入毛孔,只是由于太过稀薄,所以自己算是在内视,也很难发觉。

直到柳生元和在心灵观想出‘白虹’剑,进一步提炼集精神,才偶然发觉这些稀薄的剑气所在,当这些剑气稀薄到了如此地步以后,竟然可以渗入皮肤,在无意识帮助自己清理皮肤毛孔污垢、过滤皮肤呼吸的空气,这让柳生元和有了一个新的想法。

皮肤组织是一种多孔、多层次的人体表层覆盖物,也是说,皮肤组织并不像是内脏组织一样无隙可乘的,既然这些稀薄的剑气能渗透进皮肤,那么自然能在皮肤组织留存下来。

柳生元和听着还觉得挺感动的,这么一个葩的太极图,看多了似乎也顺眼起来。

照例完成的日常修行,柳生元和将墙的‘白虹’摘了下来横在膝前,先是双手合十拜了三拜。

第一拜,见贤思齐。取‘白虹’坚韧、不屈、锋芒之意。作为观想的对象,柳生元和将之视为自己精神的具现。

第二拜,正心诚意。取正道,弃杂念。

第三拜,拜的是天地人心,四方水土。带着对家人、世界的感激之心,踏自己前进之路。

这些日子以来,柳生元和天天夜里苦修剑气,让这些逸散的剑气积蓄在皮肤表面,渐渐向皮肤深处渗透,现在,这些剑气甚至渗透到了皮肤组织和肌肉组织混合交界的地方。

柳生元和深吸一口气,算在心无杂念的空灵境界,也不禁略感觉到一点紧张,如果今天他能够成功,代表着一种迈入超凡的可能性,这是一条有可能跨入长生不死的道路,不由他不在意。

剑气和内劲不同,剑气拥有无形和有质的两个方面,同时又和内劲一样,与意志紧密关联,柳生元和甚至怀疑,剑气能成为意志的独立载体,不过这个怀疑现在还没有任何办法证明。

蕴藏在皮肤表面和皮肤以下的剑气,渐渐凝聚,成为一条一条即使在内视,也几乎微不可查的丝线,这些丝线在毛孔、在皮肤组织的间隙里、在表皮组织和真皮组织的交界处纵横交错,构成了一张潜伏在皮肤表面的大,笼罩住柳生元和的整个身躯。

这些微不可查的剑气丝线相互勾连,蔓延在柳生元和的整个皮肤组织,组成了一张大,假如说原本的皮肤组织是水泥,那么这些剑气丝线是混在水泥的钢筋,让柳生元和的皮肤具备了更强的韧性和弹性。

第九十九章 铁布衫2.0 (第3/3页)

违和的是太极图的阴阳鱼鱼眼,这两个鱼眼不是一黑一白的两个原点,在黑点的位置是柳生元和的卡通风格头像,而在白点的位置是小林樱的卡通头像。

这是小樱的手笔,她觉得柳生元和的剑法精神像是道教推崇的行云流水,所以在装修房间的时候,她建议在这堵墙画太极图,柳生元和倒是无可无不可,他也不在乎这些小细节,反正小樱开心好。结果等他回家留神一看,也有一种哭笑不得的感觉。

小樱的这个灵感说起来还是来自一部卡通片《剑圣葛南》,小樱觉得里面的主角和自己的未婚夫很像,都是少年无敌的剑客,所以按照主角柯南的练功房来给自己的未婚夫进行装修了。

至于头像的问题,小樱说这段时间两人一个光忙着复习应考,另一个忙着武魂决,连一起约会的时间都很少,小樱生怕元和君忘了她,所以要在元和君的房间里,给自己留一个位置。

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