明鹿鼎记

〖明鹿鼎记〗

【0414 不知道算不算大礼包】

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入关前,八旗兵丁平时从事生产劳动,战时荷戈从征,军械粮草自备,没有军饷规定。有典型的部落兵制的特点。

天聪四年皇太极说:“我国出则为兵,入则为民,耕战二事,未尝偏废。”当时,兴京(今辽宁新宾)内城居宗室勋戚,外城居宿卫亲兵万余。此外远近十余万户,散处辽河东西,无事耕猎,有事征调,征调时所发行粮也很有限。

努尔哈赤于1615年完成满八旗的全部编制。(即正黄、正白、正蓝、正红、镶黄、镶白、镶蓝、镶红八旗)。

八年改称左翼兵和右翼兵。九年,后金在征服察哈尔蒙古后,对众多的蒙古壮丁进行了一次大规模的编审,正式编为蒙古八旗,旗制与满洲八旗同。汉军单独编为一旗,其制规定:每300人为1牛录,设牛录额真1人;5牛录为1甲喇,设甲喇额真1人;5甲喇为1固山,设固山额真1人。

1615年,当时编有满洲牛录308个,蒙古牛录76个,汉军牛录16个,共400个。此时所编设的八旗,即后来的满洲八旗。

按照五万左右的“人丁”数计算,主力约1.5万人左右,称为“披甲人”。又由于“披甲人”出征期间会带若干“厮卒”(即阿哈)协助抢掠,即看管财物、俘虏,所以如果一万“披甲人”出征,那整个队伍不仅只有一万人不过由于“厮卒”是奴隶,所以不算在“人丁”以内,故没有严格规定带多带少,只能估算。

如果按照每个“披甲人”带一两个“厮卒”计算,一万披甲人出征,那的规模将达到2到3万。

巴牙喇兵是从满蒙各旗牛录挑选出来最能打的勇士。当时一个牛录行政单位要提供十七名巴牙喇兵,而一旗所辖牛录,少者十余牛录,多者

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“问一问他们都是什么人?什么职务!?来这里干什么的?”林彪对赖塔格道:“让人将他们身的东西都仔细搜查!”

赖塔格答应着,对几名特工一招手,特工们纷纷前搜寻。

在领头的建奴军官身搜到一块木制印信牌。

后金至清初时期的木制印信牌,为八旗官兵发布谕、传递信息、执行命令的特殊凭证;在清初复杂的宫廷斗争,它们甚至被利用为政治工具。

顺治朝以后,随着国家各行政机构的建立,带有年号的木质印信牌被废弃不用。

八旗的旗丁按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人。

披甲人又分马甲(骑兵)和步甲(步兵)。

八旗的最小单位是牛录,最初牛录既是一种社会组织,也是作战时的一个单位编成,每牛录300户,每户出一个壮丁,父死子继,兄亡弟代,在全军出动时才有每牛录300人。

从天命年间开始牛录渐渐不是军事单位,而是行政户籍单位,每出兵则从各牛录取若干人别成军。这些自牛录抽来的人,挑选出来最能打的勇士为巴牙喇兵,马甲为阿里哈超哈兵。

披甲人:分为马甲和步甲两种。后金常规军力,也是主力为职业军人,不纳粮、不耕种,数量为“三丁抽一”:“每牛录满洲三人许一人披甲,以六十名为常数。”

当时各旗尚由大汗与各旗主贝勒分别掌控。

在八旗成立之初,旗的名目并无民族属性之分。

在清太宗皇太极即位后的1629年(明朝崇祯二年,清天聪三年),才开始有蒙古二旗的记载。

从努尔哈赤建立后金天命元年到天聪八年,后金的兵制是典型兵民合一的八旗制度。

八旗初建时兵民合一,全民皆兵,凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。

这个时候的建奴,仍然处于学习汉人化的初级阶段,通讯手段非常落后,体制的流程也很落后。

但落后也有落后的好处,虽然漏洞很多,但是传达什么命令,特别的快捷,特别的迅速,很直接,很简单的能落实。

建奴像是一个特别庞大的部落,大事小事,努尔哈赤一个人说了算。

努尔哈赤在统一女真过程,把女真人编为八个旗,旗既是一个行政单位,又是军事组织。每旗下面有许多牛录,一个牛录三百人,平时耕田打猎,战时打仗。这样既推动了生产,又加强了战斗力。

八旗制度的直接来源是“牛录额真”,本为女真人出猎开围之际临时设立的“十人之总领”。

韦宝嘉许的点头:“办的不错!先查问一下,看看他们到底是些什么鬼?有什么任务吗?刚才张盘说他们不像是普通的建奴哨骑。”

林彪点头,和赖塔格走到那帮建奴身边。

一帮建奴吓破了胆,想喝骂,却又不敢骂出口,想求饶,却也没有人求饶,又害怕,又体现出一分硬骨头,这给韦宝留下了深刻印象。

不管是明军,还是建奴兵,韦宝都是站在客观的角度在看待的,明军也有很不畏死,很敢打仗的人,只是因为制度腐朽,这种人多出于对皇室,对朝廷的忠诚,较少,完全要靠洗脑,靠自觉。

建奴兵,韦宝还是头一回接触,感觉这帮人挺有种的,要是换成是他自己,换成他经历这种被人制服,随时会丧命的情形,估计自己早不知道怎么求饶了吧?

1584年,出身建州左卫世家的努尔哈赤兴起,牛录额真成为了建州治下的正式官名,且统辖规模扩大至300人。随着建州势力的进一步扩大,牛录的数目也不断增多。

1601年(万历二十九年),努尔哈赤于每个牛录设牛录额真1员,5牛录为1甲喇,设甲喇额真1员;5甲喇为1固山,设固山额真1员,创建黄、红、蓝、白四固山(四旗),是为后来八旗制度的主要基础。

1615年(万历四十三年),建州已经吞并除叶赫之外的所有女真部落,而且蒙古、汉人也多有归附。麾下牛录已有百倍于起兵之初的规模。

因此,努尔哈赤于该年又增设四旗,将原来的旗帜周围镶其它颜色。黄、白、蓝旗镶红边,称作镶黄、镶白、镶蓝旗;红旗则镶白边,称作镶红旗。

它们与原本的纯色的正四旗合称“八旗”,此后旗色再未有变化。

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的下三滥毒葯而已。

“是藻酸,我们统计署委托军工署研发的。无色无味,根本无法辨识,我们刚才喝的时候没有下毒,在拿给他们喝的时候,才在酒皮囊下毒。”林彪解释道。

韦宝一汗,统计署的人现在都发展到这么高端来了?连藻酸都知道?韦宝不由问道:“谁研发的?”

“是邓二鲜,邓管事。”林彪答道:“这种毒很容易,也很容易解开,并没有生命危险,我不知道公子是不是要立刻杀了他们,所以没有用致死的剧毒。”

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