世人常说的军令如山，说的大概就是这个意思吧。

佩刀持弩的六丁六甲营的士卒，早在黄巾起义以前便按照战国第一甲士魏武卒的练兵方式，操练了三年了。

见证这支佩刀持弩甲士一点一点架构起来的雷公，当初亲眼得见这一支冠绝天下的甲士，兵不血刃的屠杀了在黄巾大军内如入无人之境的一千陈留悍卒。

要不是陈留太守张邈见军情不妙果断的壮士割腕，说不定现在驻扎在太子军中的陈留悍卒早就不复存在了，可惜了了这么一个名震天下的机会，但是也无妨，过了今夜想必整个天下都会知晓六丁六甲营的威名了。

太常寺不知道是抽风了还是内部出现了动荡，熊心豹子胆的把储君刘辩的行踪不留痕迹的泄露了出去，倘若是程昱还没入主太常寺，这件事怕是会从此成为一桩无人知晓的死档。

但分裂出去的绣衣指使也不是吃素的，很快得到了这条足够诛灭三族两回的线报，一向以文弱书生示人的程昱顾不上去请那位三教九流的农了，连夜赶回了太常寺，亲手制作了八碗阳春面，吃的那叫一个肚子圆滚。

眼看太常寺就要被程昱宰杀的元气大伤，坐镇雒阳负责皇后娘娘和大将军安危的十二律之一的姑洗放下手头所有要事，苦口婆心的阐述了戏志才大人的谋划，却还是没能阻止那场大清洗。

程昱一边捧着白瓷碗津津有味的吸溜面条，一边淡漠的听姑洗叙说苦衷，当第九碗阳春面吃完实在吃不下了，程昱放下碗筷平静的说了一句，这是主公的太常寺，不管你们有什么苦衷和谋划，只要是以下犯上了一律该死。

随后亲手扭断了姑洗的人头，吃下了第十碗阳春面。

太常寺元气大伤，却也焕然一新，再也不是戏志才的一言之堂。

黄巾军除了六丁六甲十二护法神将，还有地位四位不亚于天公将军张角的供奉，以道家的四圣真君相称，这位一副战国装束的将军正是排在第四的佑圣真武灵应真君。

战国时期秦国尚黑，而这位浓眉大眼将军系了一领大红色披风，显然不是秦国将领，倒是像尚红的魏国将领：“叫我庞涓即可。”

“慈不掌兵，这些以武乱禁的江湖游侠全部杀了便是。”

雷公追随掌教真人高举义旗以来，见识过不少大风大浪了，六丁六甲十二护法神将里嗜好屠城的张白骑每次屠杀负隅顽抗的汉军将士，皆是由他亲自压阵。

这句平淡言辞落入耳中却让他比起当初亲眼观看屠城时还要毛骨悚然的多，不愧为战国初期打压的秦国抬不起头来的上将军庞涓，要不是碰上了兵家四圣之一的次圣孙膑，说不定还能捞个战国五大名将的名头。

夫子崖的谋划已经势成，程昱也无力回天了，只能抽调大批绣衣指使潜伏在夫子崖附近，幸好是迟来了一步，要不然就会和山脚下密密麻麻的江湖人士一样，领略什么叫做大黄弩了。

杀人如麻。

每逢战事无论大小，家学渊源的将门子弟也好野路子出身的寒门将校也罢，第一要务抢占天时地利人和，山脚下的江湖人士占据了较高的地势人数又众多，已得了地利人和的优势。

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00346 一阵兵风吹战国 (第2/3页)

跪在地上，竟是天公将军张角赦封的六丁六甲十二护法神将中排在第二的雷公。

在波及大汉八州的黄巾军内位高权重到称得上红紫权贵的雷公，只有恭敬站立的份，青铜战车上的那位岂不是地公将军张宝？

瞧那长相也不像，更不像是很容易见到的天公将军张角了，喜欢屈尊纡贵亲自给贫苦百姓的赐符治病的大良仙师，常年穿着他那件洗得发白的道袍，而这位装束仿佛是一位复活的大秦兵马俑将军。

青铜战车旁的红紫权贵雷公，俨然把自己当成一个小小的亲兵，待到数千甲士排列好军阵，态度谦卑的禀告道：“佑圣真武灵应真君大人，六丁六甲营已经全部渡过了三美江，接下来应该怎么做。”

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