这才有了自创三教合流武学心法的野望，这才初步疏浚了经络里的气机，便出现白气小蛇倒挂七窍的异象，王老

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其实并没有什么乘剑飞升，骑鹿驾鹤骑龙都是内在气象的显化，祥瑞里从未有过也不会有杀气凛然的剑，天师张道陵脚下的那柄剑就是自身背负了多年的一件俗物，普普通通的桃木剑而已。

一为虚，一为实，其中的差距不可以道里计。

张道陵正是在雒阳担任大典星期间，武学突飞猛进的，难怪他说了一句大道即武道的颠倒黑白之言。

刘辩熟读了《黄庭内景经》这才明白被天下道门诟病了一甲子的那句话内在真意，难怪王老剑尊曾经说过，剑道我远胜张道陵，武道却与他不值得一提。

融汇贯通这几本晦涩深奥典籍，也多亏了跟在王老剑尊身边的那些年，天下各类剑法刀法枪术学了大半不说，还有条有理的叙述了江湖顶尖高手突破桎梏的经历，这相当于有着无数顶尖高手指点明津，在为刘辩做嫁衣。

00456 天下谁为师 (第1/3页)

大椿圭旨脱胎于道教《黄庭内景经》佛门《焚香掷戟心经》王老剑尊一生用剑心得等等众多奥妙高深秘籍的一部玄妙武学，单从名号上来看，刘辩的野望极大，似是要自创一部三教合流的武学。

道教在大汉王朝建立以前，又被称作黄老学说，老指的是老子，黄则是黄帝姬轩辕，《黄庭内景经》这部被天下道门视作总藏的道藏，涉及长生大道符法科仪，包罗万象，唯有奇技淫巧武学只在末尾略微提及，难怪道教真人轻武道轻的如此义正辞严。

道教第一武学《大黄庭》正是脱胎于《黄庭内景经》，修得是教体内窍穴如那洞天福地，脉络如那玉阶天梯，大黄庭之裨益巨大，单从初代天师乘剑飞升便可管中窥豹以蠡测海。

浩荡青史上各类天才奇才怪才层出不穷，唯有天师张道陵一人乘剑飞升，其余人多是骑鹿飞升驾鹤西游，顶天了会来个骑龙飞升。

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