郝十三虽然不信这东西能保护自己，就算有一天自己失败，他宁可去死，也不会求饶苟活。

但是，这毕竟是刘伯温第一次进言，也没看出这名字有太大的毛病，干脆就依了他，给他留下一个‘从谏如流’的印象好了，也好让刘伯温日后多出diǎn馊主意。

“好！就依照刘先生所言，我以后就叫郝仁，郝国祚！”郝十三拍板，

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历史上的朱重八，自从慢慢的识字之后，在孟子中读到（或者是手下文人说的）“士诚小人也”，然后就嘲笑张士诚无知，被文人愚弄了，“张士诚那个小人……”成了朱元璋的口头语。

郝十三也不知道这个‘仁’字，能不能产生像张士诚一样的名字效果，毕竟汉文字中的一个字，往往有好几个解读的方式，又问道：“那表字应该取什么呢？”

“国祚啊！”刘伯温朗声道：“国祚乃国之根本，就算是日后都督有能力不及的时候，在群雄争霸中失败，单凭借‘国祚’这二字，任何人都不敢妄杀，杀都督，就是灭自己的国祚。”

历史上的刘伯温名头太响，据说精通五行玄学，乃是神仙级别的人物，郝十三与他交流时短，不知道他遇见的这位重名人和书本上记载的人物的差别，不过郝十三总感觉刘伯温话里有话，仿佛刘伯温早就将一切看透，注定郝十三要失败似的。

郝十三也没有绝对的信心就能争过朱元璋、陈友谅，不过按照刘伯温所说，这‘国祚’二字，如同一把保护伞，无论谁最后当皇帝，郝十三就是国祚，国祚好，国家就好，谁能让自己的国祚不好呢？

第一八一十八章 十三改名 (第1/3页)

刘伯温被几个鲁莽的武将恐吓，虽然内心胆怯，却依旧表现出儒雅的风度，夸夸而谈，不愧是当下明士。

“圣人云：……”

刘伯温引经据戴，悉数出自《论语》，什么‘井有仁’‘三月不违仁’的长篇大论，归根结底，只想阐述‘仁’字的好处，乃是儒家宣扬仁、义、礼、智、信的第一位，临了，刘伯温还不忘反击张破虏，外加一句：“谁要是让好人不得好报，那才是天打五雷领的事情。”

郝十三见刘伯温引经据典，也不知道该不该用这个‘仁’字，把‘郝十三’这个名字，改成郝仁。

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