于祖佳看他把自己打的嘴角出现血痕，突然问道：”你们这一行看女人最准，在女人中，贝杜兰好骗吗？”

“怎么可能，那女人是属于极度沉着冷静，做事从不慌乱的类型，”人犯谄媚的笑着，”就是普通人口中的”无血无泪”吧。蛇蝎心肠就是说的她！”

事实上，她当然有血也有泪。我想，只是已经冷了。跟你一样。

”既然如此，她刚在看守所大言不惭，还得提防男人犯的纠缠，为何愿意相信第一次见面的陌生人？她应该相当冷静谨慎，你是怎么卸除她的心防？”游以默默契的问。

嘴角溢血人犯打了个呵欠。当然，那不过是让自己看起来可怜的深呼吸。”很简单，”只是依那个男人的指示去做。”

人犯耸耸肩。他的头发半长不短，稍微超过肩膀一些。

”那个男人指示我，见到贝杜兰时，用不着说一句话，只要给她看书页上的文字和数字……我猜是那个男人把联络方式写在书页上，交给贝杜兰，她就能搞清楚我的来历吧。

”哪些文字和数字？”

”鬼市两个字，还有一行数字，大概是日期”。那个男人告知，只要让她看见就能吸引贝杜兰注意。”……

……鬼市……我想我知道那是谁了！

各路人马各有各的高招，设置种种陷阱骗财骗色。譬如最不入流的，是对求职心切的年轻女性下手，瞅准目标后，再以高工资、优惠待遇等骗取年轻女性信任，使这些涉世不深的打工者财色双失。聪明一点的如京城小杜一派，针对孀居寡妇、大龄剩女，就在婚介市场假借征婚布下陷阱！开走私名车、带高仿名表，租飞机游艇、假装阔绰结交女人，然后用买房子结婚的名义把女方的积蓄席卷一空。甚至那些想找个依靠、嫁入豪门的大大小小明星，被骗财骗色的不要太多！更有甚者，羊城老李那一帮人，是借练功骗色骗钱！倒像是一贯道的收尾”！

他解释着：“一贯道的核心人物是“三才”，即天、地、人三才。所谓“天才”，是指扶乩时的乩手，“地才”是扶乩时手拿耙子报字者，“人才”是扶乩时的记录员。这三人道首相互配合，是与三国时代的太平道一脉相承，座下有无数女“三才”又称“坤三才”、“女道亲”，多半甘于“献身”。

在她们眼里，献身道首就是献身一贯道的“神圣”事业，不仅不可耻，而且很荣幸。有些道首在招收女道徒时，叫她们脱光衣服考验诚心，趁势与师父“结丹”，这样才能长生不老、终成仙果。不过是发泄鼎炉罢了。这一派当年兵荒马乱时刻跟着国民政府去了海外，想不到现在又卷土重来。”

人犯啧啧称奇，“可是――这不是太奇怪了吗？现在我还是不能理解，被人骗财骗色骗婚，我都可以理解，所谓人有失手，马有乱蹄，恋爱症候群让人智商降低！可她们相信的是把身子许给神哪！伟大的神！这也有人信，太夸张了！

这些年来，还有我这种新新人类，善用互联网工具，在网上守株待兔。主要客户群是那种30多岁衣食无忧、心灵空虚的少妇，在网络上设置重重陷阱，先是敲她一笔，然后抓住对方害怕暴露隐私的心理，一次次对其实施敲诈，让她们最终一无所有，业内分析，继少男少女之后，中年人尤其是中年妇女正在成为新的油水丰厚对象。”人犯看着游以默雷霆万钧的脸色，连忙自己打了自己几个耳光，“小的有罪、小的该死、小的不是人，骗财骗色、让别人家庭受损。”

“滴滴滴！”游以默放在我口袋里的手机震动起来，来电显示……是石苓人！

第六十三章追星有害身心（熬夜爆肝啦！） (第3/3页)

方，都称做“将”和“相”，但执掌南方江湖牛耳的江相派只分“将”和“相”，绿林好汉、捞家把头等大哥，同称“将”，江相派人物却称为“相”，取“将相和”的意思，也用此来划清文、武行。同时把“拆白”和“拐子”这两行排出江湖黑帮之外。说什么因为“拆白”骗财又骗色，“拐子”离人骨肉，有坏江湖义气和规矩，所以不把他们列入。但女拆白“放白鸽”不包括在内，因为受骗者贪色而被骗，咎由自取。

这不是瞧不起人吗？世风日下，人心不古，和尚也思凡，难道我们就摸不得！《醒世恒言》中有“汪大尹火烧宝莲寺”一卷，可是白纸黑字记载了当时广西南宁府永淳县宝莲寺的和尚们设机关、挖地道来信佛的善女。侠女十三妹火烧红莲寺就是出自这个典故。连清静佛门尚且如此，当时市井风气便可想而知。我们“拆白”只不过是混口饭吃，和人贩子那种人人喊打的角色不一样！

再说了，江相派也不是什么好人，他们也在用尽一切力量骗财骗色，只不过专网大鱼，特别是那种已经丧失了道德勇气，或甚至是对未来已经不抱希望，自暴自弃，让命师来麻醉自己，过一天算一天的过气人物，骗到一个衣食无忧，成了江相派的衣食父母，帮他们从江湖势力向军政两界拓展！这一点，什么红枪会、一贯道都是远远不及！与我们这些下三滥更是不可同日而语！”

“好在，时代不同了，这可是……是什么来着？‘男色时代’，那些丫头片子为了追星一掷千金面不改色，就证明了这年头，女人钱最好赚！”

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