还有就是绝对不能随便对外人提‘全真道’三个字，口中陟罚臧否！我记得我师兄有一次还问过我恩师：如果遇见全真道的人在作恶呢？恩师也说：‘立即避让！’我记得恩师的理由好象是：你们两个人根本不是他们对手，你们两个人只能回避他们。”

守望禅师叹口气继续说，”说实话，恩师死后，我虽然投奔了几家十方丛林挂单，又学习了许多科技、方术，但是我手上有限的术法还是来自恩师。

我很少用，但一用总是没遇到什么对手。

恩师当然在我之上了，所以我也想不出全真道到底怎么厉害了！”

“你恩师没给你你们讲过崂山道士、或者你们海印寺的情况吗？”石苓人问他。”

守望禅师沉吟，恩师只说，原来崂山道士也是被全真道吞并的，起初属于灵宝一脉，最早则是方仙道的一支。

崂山如此名山秀水，自然不是无主之地。围绕着这洞天福地，几经争夺易手。

汉时就有赣西瑞州府张廉夫弃官来崂山修道，筑茅庵一所，供奉三官大帝，名“三官庙”。唐天佑元年，道士李哲玄来此修建殿宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”，后称“太清宫”。金章宗明昌年间，全真道士丘处机、刘长生等曾在此弘阐全真道。刘长生在此创全真随山派，信众甚多。这也罢了，等到王重阳、丘处机倚国主、立法事，全真道大兴，鸠占鹊巢，灵宝派的崂山道太清宫便

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守望禅师看他们警觉的样子，立即就明白了：”你们知道崂山道士！”

“知道一点！”石苓人回答说。”怪不得！”守望禅师说：”你还知道什么？”石苓人看着他眼睛，慢慢说：”还知道卸岭门背后就是崂山道士！”

“是吗？”轮到守望禅师大吃一惊了：”这怎么可能？”石苓人一时判断不了守望禅师的情况，所以问：”怎么不可能？”

“卸岭门只是乌合之众的邪门歪道，术法水平很一般，但如果是全真道的崂山道士那可难对付了！”守望禅师说。

”为什么？”石苓人继续问。”怎么说呢？”守望禅师说：”我其实对崂山道士也知之甚少，但是我恩师从来告诫我和师兄两个人，不论做什么事，如果遇见全真道的黄冠，立即避让……这是两个人拜师第一条。

第一百六十六章九流十家 (第2/3页)

十三年憨山大师建海印寺于宫前，二十八年降旨毁寺复宫”的字样所记载的就是这段“崂山佛道之争”的历史。从那以后，他们这一脉就成了野狐禅，到守望禅师这一代，更是孤家寡人，眼看着就算绝宗，也算是……理解憨山祖师想当年的心境了。

听说了这一段惨事，剑拔弩张的气氛才消除了。

最初当守望禅师说”‘海印寺’其实也是来自崂山道后，于祖佳和石苓人马上警觉起来，于祖佳甚至把手往勃朗宁的位置移了几分。

作为高级警务人员，他很少象警察一样随时把枪别在腰间，但是，一般他会在身体某处藏一把勃朗宁。

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